第四十六章 世上心疾是宇宙的風兒[第2頁/共2頁]

**樹下起落落，

期呐呐艾的婦女，

宗教最講心機安撫，按當代也是講聖蹟，信者也是言之有事，誰誰病有了轉機，也是賢人的持住。信也是心機感化，也是暖和民氣，那毛細血管就四通八達。宗教說來也是心機感化，說得好聽一點，也就是宇宙的事兒，以是那西方的梵帝岡教皇就說宇宙大爆炸之前是宗教的地步，說得科學家不好過，還要科學家大加研討宇宙學，以是科學與心機也是乾係不清，以是西方的心機學講得頭頭是道。中漢文明實在也是大有人在。

德和弗洛姆，中漢文明言語節流，也講講春秋的微言大義，春秋筆法。中華人藐視本身，卻神馳西方心機學，為南教員不睬。為給小兒一個好的生長機遇，洪文芳覺得本身也是要修心機學，修功積善，以求祖蔭，以求小兒疾病的轉機。總之洪文芳父母也是在心。

“洪洪泛博的女媧，

但求小兒身材好，

和調和諧的完土，

繁萍也是求女媧顯靈，給小兒一斷朝氣，這病長大後就成了感冒，也是風行，出產餬口也是不便。女媧文明鼻祖，是中漢文明獨一的神話，中華群眾也該珍惜，那補天之功，不是為群眾為了那一個，本身也是一婦女。中漢文明重婦女，男女構立室庭，也是共同鬥爭，生兒育女，傳宗接代，那繁萍與洪文芳也是劃一相待，恩愛有加，小兒哄好，一家幸運，修身養道，也是為兒生長，也為國當官也為兒為女，也是六合民氣，也是宇宙的事，是苦衷心機，官方會有門道兒。官方有歌說：

煩事請去觀音忙，

庇護故裡自大責。”