第一百四十七章 慈菩寫詩[第1頁/共2頁]

燒香燒佛少林淚，

少林武功中華魂，

孔子以後孔濟寧，

一身武學空傍勞，

也是光棍打太久，

也是硬功西方解，

存亡持續是佛門，

鹹碩也是個間諜，

就是洪澇泗之人，

也是清淨是佛門，

也要下山找梁山，

那邊也是多國地，

也是子孫人太多，

也是德行在四方，

人生之意義如何，

有錢能使鬼推磨，

第一百四十七章慈菩寫詩

老是文勝武來多，

也是修行第一行，

也是苦行是孔子，

天下武俠少林淚，

也是因果報應時，

都是打坐誤了事，

道深也是學乞食，

也是儒佛道合流，

老是心中有情怨，

大家都想講仁義，

人間公理是孔子，

因山綠兒講仁義，

天下名山僧占多，

青峰剪與慈菩行。(未完待續)

佛門問天也問地，

也是農夫有財產，

人間痛苦是和尚，

還是自食其力好，

不知卻為因為何，

文宣王理在文廟，

少林忠義堂前語，

忠義堂前要收錢，

也是經商之熟地，

也是為了情下山，

也是郎道藝起首，

也是香火錢太貴，

一行青淚少林禪，

傳聞洪方城裡靜，

古時也是學本錢，

也是相思一寸灰，

人生不免遇淚事，

人生磨難為溥山，

香朝風行寫情詩，

也是泉林是故裡，

和尚也是六合序，

不識皇上也修道，

也是少林文明人，

也是本錢主義佛，

休羞霓兒在中華，

六合陰陽存大序，

也是繁萍之尚書，

無錢慈菩空勞名，

後生之學要享用，

佛門也是孔子人，

水滸豪傑梁山泊，

後代之人南懷謹，

也是效力優先事，

也是百丈清規好，

天下興亡佛門事，

門中之人是外人，

也是舊情忘不了，

也是捐軀佛門事，

文武雙修少林淚，

人間之事繁如麻，

也是討個好經曆，

此是慈菩之息地，

也是女媧之仁德，

作者讀了春秋章，

人有本錢錢生錢，

千山無人去修道，

百丈清規虛雲淚，

青峰剪說先尊師，

也是因果報應時，

也是人際乾係裡，

佛門也是貧如洗，

也是不恥下問時，

老是佛上心中行，

老是少林風景好，

也是先人有飯吃，

人間事理少林知，

天下大水到中華，

也是為人作嫁衣，

外人已至佛門中，

修來修去少林無，

也是洪方城裡人，

後代虛雲也勞動，

總為一朝悟個底，

不是科學也是苦，

也是水滸思舊客，

佛門當中好修行，

也是子孫冇有路，

也是天下人間時，

經商務家都要識，

也是高於佛門空，

也是文理雙修時，

也是仙俠要造反，

少林一點香火錢，

洪方城裡少林人，

也好詩歌淚不斷，

人間真情是學道，

慈菩商丘有親人，

天下淚儘是慈菩，

山綠兒也三十八，

江淮之地多鹽商，

老是問天問佛門，

可見水滸不是夢，

自食其力好修心，

西方宗教最繁衍，

也是扶植故裡時，

也是乞食到佛門，

慈菩先把乾係說，

慈菩也是烏黑飛，

也是河南人丁多，