第四章【練武從戳樹開始】[第1頁/共3頁]

東海傲來孫悟空，現在的佛門鬥戰神，曾經一隻金箍鐵棒打入皇都神宵城！

薑白心內裡思路萬千，用回想武功境地的體例轉移著身材上的痛苦――他已經遵循《庚金神指》上麵的內容開端修煉了。

不入天賦，壽元極限為一百二十歲！

後天境地，寄意“後天而生，精神凡胎”，固然人體內有精氣神三寶，卻因為後天限定，渙散混亂而不藏，需求武者決計修煉，將精氣神彆離儲藏在身材的三處丹田以內。

薑白對天賦境地體味不深，宗師更是所知甚少，平時模糊聽大當家王煥之老爺子提過一句，每一名宗師都是初創了屬於本身奇特武道的大能。

二元境，即斥地人體三大丹田中的肆意兩個！因為三大丹田彆離孕育人體精氣神三種元氣，故又稱為“元”、“元會”。

下丹田關元，藏精，修煉可加強血肉筋骨。

“練習庚金神指的心法竟然需求前後斥地上、下兩處丹田，固然以下丹田為主，但難度仍然超越絕大多數後天層次的武功了！”薑白細心瀏覽完《庚金神指》的內容，內心悄悄震驚。

“餘聞上古之人，春秋皆度百歲而行動不衰……”

“靈山佛家傳聞也有武聖氣力，可惜為渡百姓而寂滅於靈山，分歧適賢人不死的定律，以是未列入第七聖。”薑白想起信佛的老媽常常叨唸的佛祖割肉喂鷹之舉，悄悄感慨了一聲。

“統統習武之人，隻要能在三大丹田中肆意斥地一處，就主動步入‘一元境’。斥地兩處則為‘二元境’，又被道家稱為‘頂上雙花’。至於三大丹田齊開的‘三元境’，天然就是‘三花聚頂’，精氣神實足，間斷絕開後天、稱為天賦真人獨一一步之遙！隻可惜能夠跨出這一步的人極其希少，後天境作為武學的最根本境地，包含了天下九成以上的習武之人。”

天氣垂垂暗了下來。

薑白回想本身熟諳的人們，除了在《江湖時評》和《龍蛇榜》體味到的妙手，最短長的就要數自家揚威鏢局的大當家“金佛”王煥之了，但是王老爺子也僅僅是三花聚頂，並冇有跨入到天賦境地。

萬年來，六人罷了。

出口成經，落筆為典，順手可演絕世武功！

入得天賦境地，才氣衝破精神凡胎的極限，活過二百、乃至三百歲，成為道家口中的真人、佛家口中的羅漢！

從指法到情意，也都冇有題目！

九州大地，自三皇立筆墨汗青以來已有萬載，而一萬年間，中華九州以及天下其他五國大地，一共隻出了六位武聖！

落日最後一絲餘暉隱冇在浩大滄水之間。

賢人不死！賢人無敵！

秀秀望著薑白搖搖欲墜卻尤自硬撐的身材，俄然有點瞭解這半年來薑白每天冒死寫書贏利的行動了。

如果武道成聖，不管精神精力，都將與六合宇宙大道合為一體！

小白……

崑崙派祖師元始道人！

一入宗師，萬載傳名！

薑白俄然想起了鄭老夫子在書院教過的醫家、道家名篇《黃帝內經》，心內裡一時心神馳之，上古期間的先人們竟然每個都能活過百歲，恐怕生來就時天賦吧！哪像現在的世道，冒死練武一輩子，也一定能夠達到三花聚頂的三元境，更不要提天賦了！

“純陽道人呂岩間隔宗師境地也隻要一步之遙了，《江湖時評》以為十年以內，呂岩必成宗師，而神機閣的孟大先生則在《龍蛇榜》上斷言這個時候不會超越七年！”薑白既神馳又戀慕，在普通人的眼中，孔宣、楊戩那種層次的俠客，幾近就是陸地神仙了。