第六十八章 轉性[第4頁/共6頁]

侏儒老道在學術會商的氛圍裡，也臨時健忘了兩邊的仇怨：“你身材中的木行，被猴子的金行溶解、猴子的金行又被大雕火行抵消，大雕則被聖湖水行彈壓，你若想重見天日，隻能從壇城封印或者納木錯湖動手，先破掉水行的彈壓，水行不破，甚麼都是白搭！”

猴子的出身，與九頭蛇冇有涓滴的相乾，於顧小軍、溫樂陽來講他們真正體貼的是鎮子上比來的竄改，天下九頭蛇的信徒為何齊聚此處，鎮民帶著信徒們去了哪，又為甚麼單單把他們‘九歸’一脈留在原地，把他們留在這裡壇城封印又有甚麼乾係……

‘狗頭雕’太古期間曾經殘虐西域，這類狗頭鳥身的怪物大小不一，小的不過禿鷲大小，以小畜為食，脾氣狡猾但是膽量卻很小，對百姓的風險不大；但是大的狗頭雕能遮天蔽日，吞煙吐火，以巨蟒和凶蛟為食，算是火行的靈獸，就算天龍碰到狗頭雕也要遁藏三分，傳說裡嫉惡如仇的金翅大鵬鳥，隻要見到狗頭雕就必會大怒殺之。

（我如何有點在寫西紀行的感受內？）

大王帶領忠勇衛士捉著猴子這段事蹟，隻在七百年前藏兵籌辦進犯徙爾小鎮的時候，曇花一現似的呈現過。在之前與以後的神授歌者中，都未曾唱過如許的情節。現在這些事情已經不成考據，不過當年脫手擊殺金猴子的人，不管是不是格薩爾大王，都必定是一名心胸天下的仁義修士。

猴子放聲大笑，滿臉的等候：“當然不對勁，不過你得說出來，那裡不對勁！”溫樂陽也不明白千仞為甚麼和本身的醜八怪朋友這麼投緣。

不管封印中包含的五行事理如何，起碼秦錐是把故事聽明白了，伸手指了指千仞的身材：“那現在猴子的身材又你做主了？”

猴子被秦錐罵的愕住了，眨巴著眼睛愣了一會，才迷惑的問：“老子甚麼時候騙你了？”千仞是不肯虧損的猴子，必然要‘老子’返來。

鄙人來之前，大喇嘛讓炯的估計也完整弊端，現在這頭被封印的怪物可否重見天日，已經和壇城冇有一點乾係了，說穿了，單單對於彈壓千仞來講，徙爾小鎮已經完成了汗青任務，能夠名譽退休了。

顧小軍一頓腳：“你說點端莊的行不可！”

猴子千仞說道這裡，嗬嗬一笑：“這些事情，早在那位修士彈壓猴子的時候，他就已經想到了這些，猴子遲早有一天，會完整掌控大雕的身材，而這時大雕就已經死了，以是他就在封印狗頭雕的時候，也同時施法封出去一些蜣螂異種，一俟狗頭雕死掉，這些蜣螂就會破法而出！成形的狗頭雕是火行的靈獸，屍身不會腐臭，即便被撕掉了血肉，也還是會重新長出來……”

千仞彷彿真的把本身當作了教員，把劈麵兩個修士當作了本身的斜眼大門徒和醜八怪二門徒，在長吸了一口氣以後，放緩了語速耐煩的解釋：“五行相剋，單以最簡樸的水克火為例，五行之水不是水，五行之火也不是火，它們隻是以水和火的情勢存在於人間。以水克火說的不是一盆水潑下去，就能把火澆滅了那麼簡樸，而是至水之力能包涵陽火至威！”