1220章：星星之火可以燎原[第1頁/共6頁]

《管子&#8226；七法》記敘了當時比武的盛況：“春秋角試，以練精銳為右。……收天下之豪傑，有天下之駿雄。故舉之如飛鳥，動之如雷電，發之如風雨。莫當其前，莫害厥後，獨出獨入，莫敢禁困。”這類競技盛況已有點後代打擂比武的意味了。技擊的專門化，便在軍人群體中出現一批技藝超群、勇力過人的豪傑豪傑。《國語&#8226；趙語》述吳、越兩國決鬥晚，“吳王帥其賢能，與其重祿，以上姑蘇。”這裡所說的“賢能”，便是指的官方軍人中的伎伎者。在戰亂頻繁的春秋期間，他們被專門提拔出來，充作精兵，社會職位也有所竄改，這便是所謂的“國士”。

一夜好睡，第二日天氣尚未大亮，就見高航走了過來，先是對他一抱拳，行了上下級的禮節後，這才抬高聲音道：“張將軍與金將軍的八千將士已與昨日解纜了？”

“固然很難，但我信賴大人必然能辦成？“

當時社會上的“士”都具有兩個方麵的特性，那就是名流風采和俠肝義膽。一個真正的士，如果他是名流的話，他就有俠肝義膽；如果他是一個俠士的話，他就會馳名流風采。譽為國之棟梁的漢方儒生有一些也被叫做“國士”春秋戰國期間人才輩出的“士”階層顛末“文武分途”今後，各自向專門他的方向生長。按春秋戰國之前的說法，國士也有對武者的尊稱，當時在軍人中間，非常正視和倡導“拳勇”、“技擊”。每當年齡兩季，各地的軍人顛末耐久的刻苦練功後，常常雲集在一起停止競技活動，參議技藝。

黎利擁立陳皓的啟事，是因為黎利在叛逆時鑒於”民氣機陳，故立之以從人望”，並且”欲籍辭以應明人”。黎利擯除明軍後，若想要登記為帝，殺陳皓必是第一步，此人大可操縱！”

楊崢不得不平氣徐朗的目光獨到，宿世所載的筆墨，的確如此，黎利擯除明朝王通後，便先殺陳皓，然後即位稱帝。關於陳皓的死因，一說是他深知國人不平，遁逃時被朝廷所獲，便飲毒藥而死；一說是他”潛駕海船而卒”；一說是叛逃時被黎利令人追殺；一說是黎利曾說”我以百戰得天下，而皓居大位”，陳皓在錯愕下叛逃，終究被黎利追殺。

張本、黃福各自看了一眼，心道：“這話兒如果被我大明百姓聽到，隻怕是以為有人誹謗大明官兒了？”

戰事大抵停歇後，明宣德二年十一月，黎利派出使節入明，要求冊封陳皓為王。明朝隨即封陳皓為”安北國王”，征夷將軍王通領兵撤退，整場抗明戰事至此告終。獨立後的安南還是是中國的從屬國，終大明一朝，都未曾有貳心，可見主動權還是在大明，此番局麵的確與徐朗所言，看似倒黴，實則是取與朝廷的態度，若朝廷持續用兵，一定就不成圖！能看出這一點，足見徐朗的暮光不陋劣！“

但徐朗接下來的話兒卻讓他感到有些忸捏。

楊崢盯著徐朗道：“好一個星星之火能夠燎原，此去有智囊幫手，安定安南指日可待也！“

楊崢先是一愣，隨機又是一陣哈哈大笑道：“當然不是了，嶽王爺多麼人物，哪能如此偷偷摸摸的？”

公然聽得徐朗持續說道：“黎利並非陳氏以後，卻有狼子野心，此番順勢遣使入明，爭奪獲得我朝冊封為”安北國王”，要求明朝承認黎利是安南實際掌權者，隻可惜這點伎倆並不敷以利誘我大明天子，天子冇承諾，黎利不得已才找來了一個名叫陳皓的陳氏以後，此人原叫胡翁，是”丐者之子”，”遁辭陳氏以後”。