2123章：悲歌不獨是商人[第1頁/共3頁]

對於這一點，楊崢天然不會去計算，與況鐘一同回了一禮，便做了一個請的姿式。

沈老爺子哼了聲，對朱家祖上的獎懲，他自是冇齒難忘，淡淡的道：“是麼，老夫為何冇看到？“

沈老爺子也不含混，衝著楊崢抱了一下拳，便從懷中摸出前幾日的《姑蘇文報》指著楊大人親身撰寫的文章道：“大人好文筆，文章寫得極好，老夫活了大半輩子，還從未見過這等好文章，說句實話，若不是老夫也是個販子，也會對這篇文章大加讚美的，可惜老夫不幸入了末流，隻能以本身的好處來看這篇文章了，依我看文章援引了《大學》先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平的觀點，以為販子也該如如此，對此老夫冇甚麼定見，可天下的事情，不也得講究一個公允不是，士農工商，商是最末，我朝洪武爺以人皆言農桑衣食之本，然棄本逐末，鮮有救其弊者。先王之世，野無不耕之民，室無不蠶之女，水旱無虞，溫飽不至。自什一之途開，奇巧之技作，而後農桑之業廢。一農執耒而百家待食，一女事織而百夫待之，欲人無貧，得乎？朕思足食在於禁末作。將販子定為最末等，規定農夫之家許穿綢紗絹布，商賈之家止許穿絹布。如農夫之家，但有一報酬商賈者，亦不準穿綢紗。朝廷不給我等商賈修身治國平天下的機遇，大人又憑甚麼要求我們這麼做呢？“

最快更新無錯小說瀏覽，請拜候 請保藏本站瀏覽最新小說!

“聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；笨拙的人在上千次考慮中，總會有一次收成！這不敷以申明洪武爺對貿易是支撐的？”沈老爺子淡淡的道。

楊崢點了點頭道：“話是不錯，可還是冇能坐得住，如此看來這場拉鋸戰我們算是占了點上風？”

楊崢道：“一個穩定的度量衡對於販子而言，其意義如何不言而喻，洪武爺自即位後，率先同一度量衡，斛鬥秤尺等度量衡器的標準，由國度同一公佈，各級官府依樣製造，並在訂正、印烙以後，方許給降官方利用。“毋容嗜利之徒擅自造置，訛詐小民”。為包管這一軌製能真正實施，令兵馬司每兩日訂正一次市場上利用的斛鬥秤尺。凡私造且分歧適官頒標準者，與在官降斛鬥秤尺上作弊的一樣懲罰，皆杖六十，工匠同罪；其私造度量衡器雖與官頒標準不異，但未經官府訂正、印烙者，笞四十。使奸惡之徒無所措其手足。沈老爺子還說這是洪武爺遺漏的麼？洪武爺是甚麼人，沈老爺子應當比我等更清楚，他當然會掛萬漏一，但毫不會漏二，若說沈老爺子連這個都不信賴，楊某還能夠舉一例，對於官員的辦理，千古帝王無出我朝洪武之右，為了製止官吏多征商稅，增加商民承擔，在對官吏的考覈中，洪武爺對號稱能“恢辦商稅”的官吏特彆不覺得然。洪武九年，“山西汾州平遙縣主簿成樂官滿來朝，本州上其考曰：‘能恢辦商稅。’吏部以聞，上曰：‘地之產有常數，官之所取有常製，商稅自有定額，何俟恢辦？若分外恢辦，得無剝削於民？主簿之職，在佐理縣政，撫安百姓，豈以辦課為能？若止以辦課為能，其他不見可稱，是瀆職矣。州之考非是，爾吏部其移文訊之。’”