2156章：姑蘇城外寒山寺[第1頁/共3頁]

這事兒還要從兩位得道高僧提及，一個名曰寒山、另一個名曰拾得，從小就是一對非常要好的朋友。長大後寒山父母為他與家住青山灣的一名女人訂了親。但是，女人卻早已與拾得互生愛意。 一個偶爾的機遇，寒山終究曉得了事情的本相，內心頓時像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、鹹、澀，唯獨冇有一絲甜味。他擺佈難堪，如何辦呢？顛末幾天幾夜痛苦思慮，寒山終究想通了，他決定成全拾得的婚事，本身則決然分開故鄉，單獨去姑蘇削髮修行了。

方丈臉上神采有些欠都雅，但並不慌亂，雙手合十，便說出了這此中啟事。

而寒山一派則以為寒山提出世人謗我，欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、若那邊治乎？是佛法的泉源，該是寒山佛法高深一些，兩派誰也不平誰，長年以往就此爭辯不休，常日裡有方丈加以嗬叱，兩邊倒也不敢過分猖獗，本日方丈一心一意全在驅逐巡撫大人這件事上，竟將這件事給健忘了，才讓楊崢等人看到了這一幕，這時見巡撫大人扣問，恐怕他指責狠很瞪了為首的兩個和尚，目光表示他們從速拜彆。

但見在大雄寶殿的邊閣，閣內供奉的兩座佛像，數十個小和尚圍著兩座佛像而坐雙手合什，相互麵劈麵的爭辯甚麼，言語竟相稱的狠惡。

尾隨的方丈幾次倒是想開口讓楊崢等人留下詩詞，可一來世人冇這個心機，二來興趣也冇調起來，冒然討要怕引發楊崢等人的不喜，以是話到嘴邊了愣是吞了歸去。

十天半月疇昔了，拾得冇有瞥見過寒山，感到非常奇特，因為這是向來冇產生過的。一天，他忍不住心頭的思念，便信步來到寒山的家中，隻見門上插有一封留給他的手劄，拆開一看，本來是寒山勸他儘早與女人結婚立室，並衷心祝賀他倆完竣幸運。拾得這才恍然大悟，曉得了寒山出走的原委，心中很難受。深感對不起寒山，他思前想後，決定分開女人，解纜前去姑蘇尋覓寒山，皈依佛門。時價夏天，在前去姑蘇的途中，拾得看到路旁水池裡盛開著一片紅豔豔的斑斕絕頂的荷花，便一掃多日來心中的沉悶，頓覺心曠神怡，就順手采摘了一支帶在身邊，以圖吉利。

顛末千山萬水，長途跋涉，拾得終究在姑蘇城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花仍然那樣素淨芳香，光彩奪目。寒山見拾獲得來，內心歡暢極了，倉猝用雙手捧著盛有素齋的篦盒，驅逐拾得，倆人會心腸相視而笑。圖案，就是這兩位好朋友久彆相逢時的景象。疇昔姑蘇風俗中婚嫁用的人物丹青掛軸，以及江南很多處所春節時貼在大門上的門神，內容都是兩小我，一個手捧竹篦盒，一個手持荷花，笑容可掬，逗人愛好的模樣。傳聞也源於這個誇姣的傳說。官方還傳說，“和合二仙”為了點化悵惘的世人，才化身寒山、拾得來到人間的，乃至寺名也因為“和合”在此喜相逢併成為方丈，而由“妙利普明塔院”變動成“寒山寺”。因為“和合”思惟深得民氣，加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為傳播，以是固然厥後在宋朝時，曾將寺名重新改成“普明禪院”，但人們仍風俗地稱它為“寒山寺”。從元末至清末，寒山寺曾五次慘遭洗劫，但過後總能複建，足見寒山寺在曆代人們心中的職位。並且直到現在，寒山寺供奉的佛像還是寒山、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思惟已在為中華民族傳統文明中的首要構成部分。