2239.2288章：倩影三更月有痕[第1頁/共3頁]

楊崢一愣，道：“此話怎講？”

段譽歎了聲一副恨鐵不成鋼的模樣，差點冇讓楊崢一頭把他給撞死，道：“少羅嗦，快說？本日不說過以是然來，謹慎我請出大蜜斯了？”

楊崢楞了一下，驚奇道：“這話是甚麼意義？”

段譽擺了擺手道：“你我是兄弟感激的話兒就未幾說了，再說了宰相門前七品官，這些就權當感激了？”說完衝著楊崢一笑。

段譽道：“這還不是遲早的事情，再說了，你現在是江南巡撫，替朝廷牧民打大半個江南，論權勢比起都城的那些宰相可一點都很多，我這門童做個七品官也不是說不疇昔，如何了，就我這一身才學，擔不起這個七品？”

段譽吧唧吧唧嘴巴默唸了聲，道：“也不是不成以啊？”

楊崢道：“我這不是還冇做上宰相麼？你就當上七品官了？”

楊崢曉得段譽這傢夥肚中的墨水實在很多，隻是科舉不順利，心灰意冷後死了科舉之行吧了，要說他做不了七品官，還真藐視了他的才學，道：“依你才學自是做得？”

段譽嘿嘿一笑道：“本來是冇乾係，可你不貪財，不好色，不怕死就與我有乾係？”

楊崢麵上有些喜色，道：“如何著你還想瞞著我不成？”

段譽可貴看楊崢一副就教的模樣，大為對勁道：“這還不明白麼，水至清則無魚，人至察則無徒“水太清了，魚就冇法儲存，要求彆人太嚴了，就冇有火伴了，嶽王爺治軍，獎懲清楚，規律嚴整，又能體恤部下，以身作則，他帶領的“嶽家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人傳播有“撼山易，撼嶽家軍難”的考語，表達對“嶽家軍”的由衷畏敬，如許的人幾近冇缺點，一隻手握天下最精銳的軍隊，本身不貪不嗔不癡，不但如此，天子送美女給他，被他退回；年青時嶽飛喜好喝酒，皇上勸了他一次，他今後就滴酒不沾；皇上要給他蓋屋子，他不要，並且說：“敵未滅，何故家為？”一個統帥不怕死，不好色，不貪財、手底下另有一幫忠心耿耿的將士，天子放心纔怪呢，當年秦檜翅膀萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誹謗飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）”，要求免除嶽飛樞密副使之職。天子二話冇說，便罷嶽王爺樞密副使，充“萬壽觀使”的閒職。可便是如許，對他的毒害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊操縱嶽家軍內部衝突，威脅利誘都統製王貴、副統製王俊先出麵首告張憲“謀反”，繼而連累嶽王爺，張俊私設公堂，向張憲酷刑逼供，毫無成果之下，竟假造張憲供詞“為收嶽飛處筆墨謀反”在大理寺獄嶽王爺義正詞嚴空中對審判，並暴暴露背上舊刺“儘忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情，照實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（高宗）意也！”改命萬俟卨主審此案，終究殺了嶽王爺，這天大的冤案，天子竟毫無責備，直到秦檜身後，宋家天子為很多受秦檜毒害的人平了反，唯獨不肯意給嶽王爺昭雪，乃至因為恨“嶽”這個字，把嶽州都改名為池州。可見宋家天子對嶽王爺的顧忌之深，縱冇有秦檜，嶽王爺還是逃不過一死，都說伴君如伴虎，那是本身不知進退，不懂天子的心機，一樣是身居高位，漢之蕭何就能活得安然蕭灑，靠的是甚麼，當然是缺點，貪、嗔、癡為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，令人沉湎於存亡循環，為惡之本源，故又稱三不善根。佛以貪為首，並將貪與嗔、癡等一起作為有害眾生修行的“三毒”。小乘有部以貪為“不定地法”之一，大乘唯識學派則以此為“煩惱法”之一。《俱舍論》依貪著工具辨彆，將貪分為四種：一顯色貪、二形色貪、三妙觸貪、四供奉貪所謂何來，那是因世人總該有些弊端纔好，蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成績王業，聲著千載，嶽王爺甚麼都不好，卻落得一個莫須有的罪名？可見此人啊，就該有些弊端纔好，特彆是這個仕進的，官越大，弊端越多，天子才放心，纔有職員，天下烏鴉普通黑，你隻要做了烏鴉，才氣安身於此中？”