2352章：君子盛德，容貌若愚[第1頁/共3頁]

楊崢道：“以禮相待自是冇錯，錯的是令公子，來就來了，非要弄個甚麼瓦刺第一懦夫的浮名來，楊某在我大明人稱誠篤可靠小郎君，你聽聽，是不是比公子低調多了，大師都是年青人，公子打著瓦刺第一懦夫的名頭來我大明覲見我大明天子，這不是擺瞭然欺負我大明冇人麼，楊某看不疇昔纔有了較量一番的意義，哪曉得公子的瓦刺第一懦夫底子就是吹出來的，不堪一擊，若不是公子頂著這個名頭來，我也不至於如此，這錯也就不會有了，以是這事兒我錯在不該誤信了瓦刺的第一二字，而公子卻公開打著這個名頭來大明，這擺瞭然是誤導我，說公子一個誤導之錯，這罪名冇錯吧？”

世民氣頭聽得暗笑：“甚麼罰俸半年，亂來鬼的，待也先父子一走，給不給還不是你天子一句話兒的事情？“以是群臣誰也把這事兒當真，就是掌櫃天下官員俸祿的胡大人也冇這麼想過。

胡瀅頷了點頭道：“孔子（見孔丘）說，殷因於夏禮，而有所損益，周因於殷禮，而有所損益。由此可知夏、殷期間已有禮。孔子又說，他能報告夏禮和殷禮，但因為文獻不敷，他雖能言之，卻不能“征之”。也就是說禮是跟著期間的竄改而竄改的，不能當作絕對穩定的僵化的內容而一味複古，賢人地話自是冇錯，太子父子是客不假，我們以禮相待，那是應當的，可也不是自覺循著古禮不成，咱大明自洪武爺即位後，禮多是與時俱進，以是這懦夫與懦夫之間的參議，並不損我大明禮節之邦的雋譽，既冇有違背禮節，天子就不能是以而懲戒楊大人，不免傳出來不免惹人笑話？太師以古禮來責問，看來是好久未曾誦我大明禮節了，微臣發起皇上該將給太師一些賢人文籍，好讓瓦刺明白我大明禮節從何而來，禮節為何而變？”

脫歡麵上極欠都雅，這瓦刺第一懦夫，可不是吹出來的，那是正兒八經的打出來的，也先自小技藝高強，卻本質兵法，領兵作戰仇敵望風而逃，纔有了蒙古第一懦夫的稱呼，卻不想頭一次來大明，就吃了暗虧，恰好還被人拿住了話頭，本身還辯駁不得，心頭既氣卻又說不得。

世人那裡忍得住，這傢夥明顯把人打了，還恰好弄出這麼多的正理來，偏生還找不出來由來辯駁，這啞巴虧算是白吃了。天子也暗笑不止，心道：“這楊崢還真給咱大明長臉啊，一口一個蒙古第一懦夫，那也先如果醒過來，隻怕這輩子對”懦夫“二字引覺得恥了？”

天子早已把這統統看在眼裡，淡淡一笑，將目光看向脫歡和顏悅色的問：“太師，你看這事兒該如何是好？”

“皇上，首輔大人言之有理，參議嘛不免有些碰撞，既冇傷亡，說到底都是一件小事，太師先前在也先公子咄咄逼人之事不加於阻擾，那就是默許了這場參議，此時成果已出，證明瞭蒙古第一懦夫，不過是浪得浮名的名頭罷了，太師卻在這個時候抓著不放，微臣有來由信賴，太師這是仗著客人身份，用心為之，陛下若為此事獎懲楊大人，隻怕天下將士難以佩服啊，還請陛下三思？”

“皇上，微臣有話說”。胡瀅這時也走了出來，抱了抱拳道。

脫歡本想說楊崢毆打彆人，罪過卑劣，要治重罪，可看群臣的態度，又想起這裡是對方的底盤，人頓時沉著了下來，所謂小不忍則亂大謀，當年父王便是虧損這上麵，才被大明天子大敗於忽蘭忽失溫，本日這事兒看著是一件小事，可對方的態度倒是用心為之，不免會借這個由頭對瓦刺倒黴，現在蒙古尚未同一，還不是兩邊開戰的時候，不成將這事兒弄得過分丟臉，本日這口惡氣不能忍也隻能忍了，再說了熱誠也不是一件好事，知恥近乎勇，一小我隻要曉得恥辱，才氣自省自勉，昂揚圖強。有恥辱心的人，才氣英勇空中對本身的弊端，咱蒙古先祖，哪一名不是知恥惜榮的人傑，便是一代天驕成吉思汗也有老婆被奪的熱誠，不說我們蒙前人，這些漢人的巨大人物也是如此，孔子“大道之行也，天下為公”到孟子“仰不愧於天，俯不怍於人”；莊子“視死若生者，義士之勇也”到屈原“閉心自慎，終不失過也”；司馬遷“君子大德，麵貌若愚”到諸葛亮“鞠躬儘瘁，死而後已”。