2497章：春來我先不開口[第1頁/共2頁]

對此《元史》裡也有證據，“元順帝本紀”裡就交代：朱元璋鑒於元順帝棄城而去的合作態度，以為他“知順天命，退避而去”，勉強算是實現了元朝明朝的戰役交代，鑒於此，是以封其為“順帝”。而在元朝那邊，元順帝被稱為“元惠宗”。但這畢竟是官家的筆墨，平常百姓並不曉得，在洪武，永樂的時候，曉得這事兒的人還未幾，永樂後文人職位大大增高，一些在宦海上不得誌的文人騷人，士大夫在退出了朝堂以後，不免寫點筆墨，加上朝廷也冇有明白的限定這些說話，一些文人騷人加上本身的猜想，應用些史料就把這事兒寫得神乎其神，此中有明人徐禎卿的《剪勝野聞》，據稱：“徐太傅追元順帝，將及之，忽傳令頒師。常遇春不知所出，大怒，馳歸告帝曰：‘達反矣，追兵及順帝罷了之，其謀不成逆也。’太傅度遇春歸，必有變，乃留兵鎮北平而自引軍歸，駐舟江浦，仗劍入謁。帝時方大怒，宿戒閽吏曰：‘達入，慎毋從之。’達既入。未見帝，自疑有變，乃拔劍斬閽吏，奪關而出。帝陰令人釋其罪，令內謁，達不允。因而帝出大庭往視於舟中，達因進曰：‘達有異圖，肯在本日？雖曰晚矣，然吾臨江鞠旅，亦能撫有江淮，顧弗為爾。且吾之不擒元帝，亦籌之熟矣，彼雖微也，亦嘗南禦中國，我執以歸，將曷治焉？天命在上，已知之矣，顧達何人，敢以自外？’帝重感悟，結誓而還，遂修好仍舊。”

大才子馮夢龍乾脆將這事兒寫成了本身小說裡，說是按元順帝在七月二十八日明軍霸占通州的當晚，就帶著元軍主力倉促撤離了多數。故八月初二日，徐達“分兵為左中右三路”向多數進軍時，並未遇見強力的抵當，隻要少量軍隊在病篤抵擋。明軍從多數齊化門“填壕登城而入”，非常順利地霸占了多數。但在追擊元順帝的題目上，激發來了先人對徐達是否放走元順帝的爭議。這到底是如何回事呢？本來有一種說法，徐達在霸占多數（即北平）後，能夠頓時追擊已竄匿的元順帝，而徐達卻號令出兵，不讓常遇春等人持續追擊，等因而放走了元順帝。”顛末這些文人騷人的襯著，這事兒不管是文武百官曉得，就是平常百姓也知之甚詳，隻不過百姓內心仁慈，以為這是洪武爺心腸仁慈，不忍心做出殺君之事加以讚美。

“是有這事兒！“朱勇點了點頭接過話頭道：“當日我也聽父親說過，說我朝洪武爺在獲元後妃孫子不可獻俘禮及元宗室皆封以官，此我太祖忠誠之道，興滅繼絕之仁，度越前代者，特地放走了他們，厥後，在祭奠曆代帝王時，洪武爺用手指著元世祖的畫像說：“癡達子，癡達子！汝何人，入主中國，可謂幸矣。今不革去者，以爾亦一代之王。朕明天命人歸，奄有天下，於汝子孫不加殛斃，但驅還北。則朕之待勝國亦可謂有恩矣！汝何恨耶？毋再哭泣！”此中“於汝子孫不加殛斃，但驅還北”。就是說他白叟家不殺蒙古子孫，隻但願他們識相返回大漠就算了。”

金一笑道：“我這麼說自有我的事理，昔年大將軍達（徐達）之蹙（cu，追逼）元帝（元順帝）於開平也，缺其圍一角，使逸去。常開平（常遇春）怒亡大功。大將軍言：“是雖蠻夷，然嘗久帝天下。吾主上又何加焉？將裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不成，則縱之固便。”開平且已然。及歸報，上亦不罪。”這段話雖聽著彆扭，但張翼還是聽明白了，就是說當年徐達領兵攻打多數的時候，雄師已將多數團團圍住，籌辦對元順帝來個甕中捉鱉，卻不想中山王徐達，將包抄圈用心漏一個口兒，用心放走了元順帝。