924章：互不對付[第1頁/共3頁]

讀書人看不上寺人，寺人也一樣看不起這些讀書人，在他們眼裡，這些比本身多了個東西讀書人除了讀了幾句賢人之言以外，並不本身好多少，寺人裡有好人，那飽讀詩書的文人堆裡也冇少好東西，精忠報國的嶽王爺冇實在金兵的手中，倒是死在了秦檜的手中，可見這讀書人東西到是全了，心兒可不是黑得很。

先說東漢，東漢天子都是年幼即位，此中最小的殤帝即位時剛滿百日，桓帝即位時春秋較大，但也不過十五歲。每當小天子下台，因其年幼無知，國政常常操之於母後之手，而母後當權又常常依靠於外戚，從而形成外戚擅權的局麵。當天子長大成人後，天然想親政收權，而這必定構成與外戚之間的好處牴觸。在天子與外戚的鬥爭中，天子因幼長深宮，勢單力孤，所能依托的大抵也就是朝夕相處的寺人，而這些寺人也不是甚麼好鳥，幫忙天子撤除了外戚，卻趁機把持了權勢，比如東漢時的大寺人侯覽、蘇康、管霸，他們幫天子撤除了外戚後，一樣剝削百姓、任人唯親。寺人們的支屬及其翅膀占有了從中心到處所的各級官職，而大多數太門生及處所儒生的仕進之路由此被堵塞，朝政日趨暗中，時人稱：“舉秀才，不知書，察孝廉，父彆居。寒素明淨濁如泥，高第良將怯如雞。”如此一來，自是激起了很多清流的鄙夷，比及永康元年，漢桓帝身後，竇太後及其父竇武迎立漢靈帝即位。當時靈帝年僅十三歲，竇太後臨朝稱製，大將軍竇武與太傅陳蕃攙扶擺佈。竇武與陳蕃都對寺人擅權深惡痛絕，因此暗害肅除寺人。在竇太後的支撐下，他們殺死了在朝中擅權寺人管霸、蘇康二人。竇武還曾打算撤除大寺人曹節等人，但因事機不密被寺人們知悉。曹節等人見勢不妙，倉猝率人入宮挾製漢靈帝和竇太後，並假傳聖旨，派兵緝捕竇武。竇武倉猝避入虎帳。寺人曹節、王甫等人糾集千餘兵馬圍攻竇武，終究斬殺竇武及其宗親、來賓，竇太後隨之被囚禁。陳蕃得知曹節等寺人矯詔捕殺竇武的動靜後，不顧大哥體弱，調集屬吏和門生八十餘人持刀突入承明門，正被捕殺竇武回宮的寺人王甫碰到。陳蕃因寡不敵眾而遭殛斃。

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代宗下台後，因念其擁立之功，冊封李輔國為司空兼中書令，李輔國終究實現了他的宰相夢。李輔國氣勢更加放肆，他曾對代宗天子說？“大師但內裡坐，外事聽老奴措置。”，實際上讓代宗把軍國大事都拜托於他。這一行動天然引發了代宗的不滿，但因為李輔國把握軍權，代宗隻得忍氣吞聲卻何如不得，厥後，繼而有逼宮弑帝的俱文珍與王守澄、經曆六代天子的仇士良、人稱天子之“父”的田令孜以及唐昭宗時的權閹楊複恭、劉季述等人。這些人個個都是生前顯赫非常，身後臭名昭著的大寺人，無不是做出了禍國殃民之舉，加上毒害很多讀書人，久而久之，這些亂賬也比文人的筆，算到了寺人的頭上，顛末曆代史乘的鼓吹，在中國這個以史為鑒的國度裡，寺人這個申明總算是臭名遠揚，特彆是天下讀書人，對這些冇了塵根的不男不女實在冇甚麼好影響。

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與東漢比擬，唐朝的官宦比漢朝有過之而不及，一批批的寺人逼宮弑帝，擅權橫行，無惡不作。大寺人李輔國在唐玄宗年間入宮做了寺人。後因經心奉養太子李亨而成為太子的親信。唐玄宗天寶十四年，“安史之亂”發作，叛軍所到之處，望風披靡，直逼京都長安，唐玄宗倉促出逃。太子李亨受命在後安撫百姓，安土重遷的百姓們但願太子留下抗擊叛軍。李輔國以國度大義勸說太子留下抗敵，太子遂與玄宗兵分兩路，北上靈武。李輔國又勸太子敏捷稱帝，以安民氣。公元七百五十六年，太子李亨即位，是為唐肅宗，遙尊唐玄宗為太上皇。肅宗為人道格脆弱，現在見李輔國忠心推戴，便視其為擺佈臂，賜名“護國”，後又改名“輔國”，把軍政大事都拜托於他。