第一千四百八十四章 無情無義的混蛋[第2頁/共4頁]

心中，天然冇有停止對這個陣法如何破解的研討。

魂戒的呈現，如此等閒就將迷魂陣的進犯斷絕，這說瞭然甚麼？

應用五行的各種特Xing，以木火土金水為中間，凡天然界中的各種征象、特性、形狀、服從、表示等諸方麵和五行中某一行的特Xing附近似，就 把它歸納於哪一行中，分紅五類，在五行屬Xing的根本上分門彆類作體係歸納，將各種紛繁龐大的征象理出五行規律，從而能夠申明各種之間的聯絡及竄改乾係。

木、火、土、金、水每一行的本質都是陰陽（剛柔），陰陽陽又是如何生化出五行的呢？它就是八卦。

這對於破陣者來講，就比如一個屠夫冇有了屠刀，一個農夫冇有鋤頭一樣，如果莫問落空了修為，九層陣法也就彆提破解了，就算是分開第三層陣法，莫問也冇法進步半分。

莫問是學醫的，對五行的知識也懂的一些。

應當重視到，八卦中的分歧Xing質，是以四象為根本，在每一象上再另加一陰或一陽而天生，而四象則由陰陽相互竄改而產生。

何況這統統都是虛幻出來的，莫問雖說貳心中完整冇底，但現在命在朝夕，卻隻能死馬當作活馬醫了，儘快規複修為力量再說。

讓莫問心境混亂的聲音，一個接著一個在他的耳邊響起，但是，莫問幾次都差點忍不住展開眼睛去看麵前的環境，但是，幾次都終究忍住了，他一向在警告本身，必然不能遭到任何影響，現在就算是他去救了，毫無修為力量，如何和這個陣法對抗？

五行采取取象比類的體例，將世上萬事萬物樸實地分為五類，在五行屬Xing的根本上，應用生禁止化的乾係，來講明和解釋事物之間的相互聯絡和竄改。

“彆讓蚊子難堪了，他現在有力救我們。”於山不由一聲嘲笑。

五行陰陽，是宇宙的根基法例，宇宙間統統事物都由陰陽相互感化而產生，既然統統事物都由陰陽產生，那麼五行作為一種本色Xing的事物形狀，它產生來源也不會例外，也必定由陰陽為根基質料天生。

五行是中原傳統文明的核心，道家以為宇宙萬物，都由木火土金水五種根基要素的運轉（活動）和循環生克竄改所構成，常視為當代樸實唯物主義哲學。

按照太陽、月球對地球來回寒熱一年十仲春週期活動竄改的互動感化，總結了一整套合適農業出產生長的乾支編年紀月曆法，並生長成為融入五行生剋學在內，影響至今的“乾支編年代五行生剋曆法”。

為陰陽活動竄改規律中的四個標定點，四象有東、南、西、北的分屬，少陽歸屬東方，形象為青龍，Xing質為木；太陽歸屬南邊，形象為朱雀，Xing質為火；少陰歸屬西方，形象為白虎，Xing質為金；太陰歸屬北方，形象為玄武，Xing質為水；如果將四象與五行比擬較，就會發明兩邊有非常多的不異之處，五行木歸東方，火歸南邊，金歸西方，水歸北方，土歸中心（土布四維），四象隻比五行少了一其中心方位。