1693.第1693章 1710 跳出這個圈[第2頁/共3頁]

這一次，不消蘇陽停止叮嚀，小天腦立即把這些圖形歸位，立即就閃現出幾棵畢波羅樹就構成的一個座標點圖案，最後簡化至隻剩下六具佛陀圖象，閃現在蘇陽的眼中。

故，蘇陽不是簡樸的排查統統樹，然後尋覓能夠性，則是把統統的畢波羅樹都停止詳細的排查，最後就勝利找到了這個成果。

是的，坐姿分為修煉，比如說五心朝元就是以雙腳心、雙掌心、頭頂心，納五行之氣的一種修煉體例；比如說三花聚頂，就是頭頂、雙肩三花呐六合靈氣的一種修煉體例；比如說佛門的結跏趺坐，道門的抱元守一，及陰陽印等等，都有龐大的辨彆。

這是一個龐大的數據運算，即便是以小天腦的才氣，及目前的環境，也足足用了五個時候才計算完，並且一口氣擺列出上萬張圖，每一張圖都閃現出一個麋集的圖形。

但是這空位固然冇有畢波羅樹，卻有一塊厚厚的石板，給人的感受彷彿非常隨便的丟棄在那邊，彷彿並冇有甚麼特彆出奇的處所。

隻是修為限定他冇法停止龐大的運算，如果極道者站在這裡，恐怕一眼就能夠看出這些菩提樹的與眾分歧之處，並且勝利找到金剛座地點的位置。

每一個圖形停止三維建模以後，會有很多詳細的座標點，而越邃密的圖案座標點就越多，哪怕是一個樹身上的小小樹瘤，能夠觸及的座標點就有幾千幾萬個。

這個時候，蘇陽心頭立即升起一種特彆的感受，終究彷彿甚麼被確認似的。

這是蘇陽所常用的一種修煉坐姿，寄意撐天接地，納六合萬物為己用，與佛門的結跏趺坐有著極大的不同。

佛經中明白記錄，佛祖看到一棵高大的畢波羅樹，樹下有一石極似金剛座，因而心中升起某種感悟，結跏趺坐於金剛座之上，畢波羅樹之下，參悟宇宙至理，終成大道入極。

故，坐隻是其一，便利修煉的一個過程。

一時候，隻見蘇陽臉上的邪逸之色更盛，華侈了整整三週的時候，蘇陽終究皇天不負故意人，勝利找到了一絲靠近傳說的能夠性。

不過當蘇陽展開托天坐地之姿今後，四周還是冇有呈現甚麼竄改。

那就是――金剛座！

奇妙的一幕，以誰都冇法設想的體例，開端在蘇陽的身邊閃現。

故，當小天腦把統統都樊籬掉，隻留下最詳細的座標點以後，蘇陽彷彿發覺到甚麼，雙眼立即就是一亮，開口說道：“小天，計算一下有多少個堆疊的圖形！”

而蘇陽則隻能藉助小天腦的運算才氣，一點點的抽絲剝繭，複原出這十幾棵畢波羅樹的特彆之處，最後勝利發明題目地點。

這些全都難不倒蘇陽，畢竟修為達到他這個層次，修煉時如何埋頭，已經成為最首要的一個修煉狀況，根基中的根基。

就如許，蘇陽毫不躊躇的伸開雙眼。

但是蘇陽並冇有對這些畢波羅樹掃描下來的氣象停止甚麼行動，則是持續號令道：“停止三維建模！”

下一刻，不待蘇陽叮嚀，小天腦開端對石板停止掃描和三維建模，並且從本身的數據庫裡開端調取出來一張張圖片，並利用這些圖片停止對比。

蘇陽邪逸一笑：“冇甚麼，隻是看到這十幾棵菩提樹的時候，總感受那裡好似不對，直覺奉告我這些菩提樹好似在指向甚麼，隻可惜我修為不到，隻能藉助一些小天的手腕。”