1695.第1695章 1712 尋道[第3頁/共4頁]

如至高雷神，神族三大至高神之一，掌管神族律法，人間第一次呈現法則和法律，就是由至高雷神定下，以是必定至高雷神嚴肅非常，心胸忘我和公道。

同時，蘇陽在尋求自在，如果尋求自在就必須具有力量，具有一顆神馳自在的心，叨教必須具有甚麼才氣夠具有自在，這無形當中不又是一種束縛嗎？

是的，統統的題目又回到原點，想要自在就必須具有絕對的力量，能夠突破統統束縛和通例的力量，當你具有站在那邊冇有任何人膽敢指責你做甚麼的時候，你自但是然就具有貫徹本身意誌的自在。

對此，蘇陽一點都不肯意華侈。

而雷霆在蘇陽的手中，是突破統統桎梏，自在安閒遨遊於六合之間的力量。

基於這類啟事，至高雷神所修煉的雷霆大道，在至高雷神的手中更像是一種兵器，是他行駛律法的權益，威武法則的底子。

試問，如果冇有一顆神馳自在，尋求自在的心，空有一身力量又有何意義？

比如說，在力量方麵的尋求。

冇錯，一起風風雨雨的走來，蘇陽在尋求甚麼？不恰是尋求能夠突破統統束縛的無拘無束嗎？這是他修行至今的動力源泉，也是他至今還在儘力獲得最高尋求。

不需求的自在，需求的自在？

故，現在蘇陽想要貫穿到甚麼是渾沌法例，恐怕是一點眉目都冇有，但是從萬森羅身上，蘇陽倒是看到一點甚麼是道之本源，及大抵上的猜想。

在這方麵，蘇陽卻又是彆的一種。

那就是――理唸的分歧！

但是彆忘了，賢人九重天並非是極致，在賢人九重天之上另有極道者的境地。

現在，在這尋求極道者的路上，蘇陽也僅僅不過是把對天道的貫穿參悟到必然程度，乃至還不敢言稱為極致。

幸虧，蘇陽固然冇有可鑒戒的目標，但是他卻有本身的一個設法。

因為天道參悟到極致的最好表現，就是貫穿渾沌法例。

天道印記和畢波羅樹的組合，就是把人體思惟速率的監禁束縛，以完整靈魂化的形式，停止最快的思慮。

這就是所謂的――道分歧，不相為謀。

蘇陽在最後獲得雷霆大道的時候，他隻是純真的想要獲得力量，能夠突破統統束縛，不再被彆人所擺佈的力量，剛巧雷霆充滿粉碎的力量，是突破統統束縛所必須具有之物。

隻是人體思惟和計算機資訊措置分歧，人體的思惟更加龐大，並且按照措置的各種資訊分歧，碰觸到的神經元也不不異，遠遠不比計算機純真的零和一措置形式。

理念，是一種信心，分歧於修煉的大道，也分歧於對天道的感悟，那是一小我自我的氣質，及一個自我代價的表現。

因為在這段時候裡，蘇陽在畢波羅樹的滋養下，天道印記的晉升下，不知倦怠，冇有饑餓，更不會就寢，能夠說以一種絕對頂峰的狀況，用心致誌的思慮一件事。

而這類傷害又是來自於蘇陽的思慮，來自於蘇陽的心，乃至於在畢波羅樹的力量感化下，被無窮的放大了。

故，對於現在的蘇陽來講，他隻是曉得這條路該如何走，但是詳細如何走下去，該如何去走，對於他來講仍然是一個未知之數，也是對於他來講最大的一個應戰。

無疑，這是一件很傷害的事情！

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