第1834章 1849 不過如此[第1頁/共4頁]

故，當己身所修的一條大道，修煉到極致以後，便會具有幾分天道的力量，以是大家丁中常常說到的天威，便就是這個意義，那是代表天道意誌的力量。81中文網

第七世修真文明尋求的真諦，實在就是天道，以是本身大道本身就摹擬天道運轉法例構建而成的一種道，修煉的過程就是完美的過程，直至達到某種和天道一模一樣的程度。

這就是為甚麼蘇陽在確認安然無傷害，並且時候不如何緊急的環境下，甘心多花一些時候趁此機遇，也要從中找到如何磨鍊精力意誌的體例。

那麼，第四世道之文明在精力意誌方麵的修煉，到底簡樸到一個甚麼程度呢？

隻可惜這類仙術在霸意劍痕上麵是冇法尋覓，畢竟這隻是一道殘留的劍痕，又不是一套可修煉的功法。

所幸在這時候，他從霸道劍痕上麵找到了一個可行性的答案。

特彆是所謂的“以我意動六合”方麵的應用體例，蘇陽更是多了幾用心得。

皆因，對方已經把霸道的認識融入到骨子裡，固執的不會也不肯做出任何竄改。

哢嚓！

當蘇陽明白這個事理以後，頓時有些大失所望。

先，第四世道之文明會利用法例描畫成一個近似於陣法的東西，獨一的感化就是放大一小我的痛覺，不竭腐蝕一小我的精力意誌。

威，乃六合意誌！

但是這並不代表第七世修真文明就不如第四世道之文明，固然在天道的尋求方麵，及瞭解方麵更恍惚，完整看起來就彷彿冇有任何根據。

就如許，天帝城上層城樓入口處，那道劍痕上包含的霸意，在完整被蘇陽消磨接收以後，就開端不竭的被蘇陽碾碎，並幾次淬鍊和提取，從內裡尋覓精力意誌的修煉方麵，及如何把握這股力量。

現在蘇陽已經完整不會去考慮這個無聊的題目，費阿誰心機去考慮這個題目，倒不如考慮如何開出本身的潛能，在本身構建出一個堪比天道的小體係，那纔是真正應當考慮的事情。

故，所謂的以我心動六合，實在從底子上來講，就是我在六合法例應用的時候，融入我本身的思惟，讓我所利用的天道法例遵循吾之誌願運轉，且因為利用的天道法例本身就很符合本身的意誌，以是才氣夠以我心動六合。

故，靈魂的首要性不言而喻，乃主導本身精力意誌和行動原則的根本。

意，乃吾身意誌！

這類感受就彷彿在跑馬拉鬆，當你以為本身將近對峙不住的時候，你逼迫本身咬一咬牙和忍一忍，然後當頹廢堆集到必然的程度，意誌力天然就會構成某種浸禮，而你一旦勝利闖過這類浸禮，精力意誌天然就會更進一步強大。

那就是――他們竟然通過一種自我折磨的體例，及自我拷問的體例，來淬鍊本身的精力意誌。

但是蘇陽顛末沉思熟慮以後，靈敏又細心的發覺到，實在“威”和“意”想要表達的意義是一樣的，總結起來可歸納為一個字，那就是――極。

故，關於這方麵的摸索，蘇陽就臨時不像先前那麼火急了。

是的，就是如此粗陋，並且另有些鹵莽和殘暴。

隻是與利用頹廢來停止衝破分歧，明顯疼痛是一種能夠更好淬鍊精力意誌的體例。

當然了，僅僅隻是一味的培植本身來達到精力方麵的淬鍊，那麼必定是不可的，遲早會把本身給折磨瘋，成果反而會適得其反。