第1866章 1881 無頭之軀[第1頁/共3頁]

總而言之一句話，該放棄的時候，確切隻能放棄，拖拖遝拉的畢竟不是蘇陽的氣勢。

如果是如許的話，那就確切非常風趣了。

比如說，中心黃帝是出於一個甚麼目標，建立了所謂的五帝政權，斥地天界，打造一個三界為主的天下觀，親手締造出一個光輝非常的道之文明。

因而乎，蘇陽當真說道：“行吧，此次天界之行，臨時就到這裡吧，我們回家。”

這也是為甚麼蘇陽會如此簡樸又等閒承諾九戮真君、構造算儘計無竅二人誌願的首要啟事之一。

這三位清一色天帝級的存在，動動小手指就能夠把蘇陽、九戮真君、構造算儘計無竅三人給等閒捏死，想要從他們口中得知一些甚麼，很較著會是一件非常困難的事情。

畢竟不管如何看，這裡都非常的傷害，整日裡提心吊膽的，誰也不曉得下一刻會生甚麼能夠丟掉小命的事情。

但是很可惜，跟著冥帝也跟西方白帝一樣消逝了，是死是活也冇法鑒定，成果變成了彆的一樁懸案。

但是就算再如何混鬨，也畢竟有一個度，該罷手的時候，天然不能再混鬨下去。

冇有無緣無端的恨，也冇有無緣無端的愛，每小我不管做甚麼事情，都會存在著他的目標，即使是即興殺人犯，他殺人也是為了過一下癮，滿足一下他的私慾。??

乃至，西方白帝在那裡？他究竟是否查到甚麼？目前還是否活著等等，統統線索到他這裡都完整斷掉，乃至於西方白帝本身也變成了一樁懸案。

“何況，西方白帝、冥帝、中心黃帝是否還活著都不曉得，以是我們這麼持續查下去，極有能夠到頭來還是在做一些無用之功。”構造算儘計無竅的設法和九戮真君差未幾，事情已經疇昔了足足一千九百萬年之久，還真的有需求持續查下去嗎？對於現在的修真文明，究竟有何意義？如此還不如考慮一些更實惠的，天界當中埋冇的寶貝和仙術，彷彿更誘人一點。

而這就是所謂的實際，不管你如何的心不甘情不肯，並不是統統人都會對汗青如此高度存眷，大部分人還是挑選並不如何放在心上。

這就是為甚麼九戮真君、構造算儘計無竅二人表示出離意，蘇陽再如何不甘心，逼迫症再如何不舒暢，在沉思熟慮以後，同意了他們的要求。

當然這並不代表蘇陽已經放棄了持續對汗青的摸索，因為他的獵奇心纔不會如此等閒的燃燒，隻不過是換一種體例持續摸索罷了。

也就是說，若不是九戮真君、構造算儘計無竅二人一樣對汗青充滿獵奇心，他們是底子就不會陪著蘇陽如此混鬨下去的。

很明顯，比起來的時候一起摸索，已經對天界充足體味的蘇陽、九戮真君、構造算儘計無竅三人，明顯要輕鬆很多。

但是當蘇陽、九戮真君、構造算儘計無竅三人一起有驚無險到達此處以後，卻不測的現竟然統統的天兵天將都消逝了。

因而乎，在確認確切冇有甚麼不測，及甚麼傷害的環境下，蘇陽、九戮真君、構造算儘計無竅三人就這麼安然無恙的再次回到了天門處，並藉助鴻蒙功法的特彆性，勝利的回到了太初道尊的道場崑崙山。

而就在蘇陽、九戮真君、構造算儘計無竅三人這邊方纔分開天界，於天界的昇仙池當中，一具浮浮沉沉著，冇有頭顱的身材，俄然在****處伸開一雙血紅色的眼睛，好似能夠望穿悠遠的此岸，冷靜的凝睇著天門的位置，散出一陣陣陰冷之色。