第479章[第1頁/共3頁]
地球上的人們絕大多數並不具有把科學轉化成出產力的本領,但他們仍然能夠毫無停滯的享用科學帶來的便當,這此中的關頭在那裡呢?
祂說得頭頭是道,大師都不由得墮入了深思當中。
他冥思苦想,儘力尋覓處理的體例。
“為了改夫君們的餬口程度而締造新邪術?”神國“庇護所”的議事廳內裡,諸神當中邪術成就最高的陸地女神愛麗兒沉吟了一下,淺笑著點頭,“這是個很好的設法,改良信徒們的餬口程度,既無益於穩固他們的信奉,也無益於加強他們的力量——等他們的力量強大了,就能夠鞭策信奉的擴大,走上一個良性的循環。”
說著祂歎了口氣:“在金幣聯邦,財產就意味著職位。但是豪財主們仍然會破鈔很多的款項和時候,為本身來追求貴族身份。僅僅財產,是不敷的。”
(這類題目,在地球上是如那邊理的?)
“這設法太天真了。”約爾加德曼歎了口氣,“你們想,目前施法者的人力資本,大抵上集合在三股力量手裡。第一股占大頭的天然是宗教,但是各個神祇相互敵對,聖職者們的施法才氣除了佈道以外,剩下的大多都耗損在了偶然義的對抗中,實在騰不出多少資本來。”
諸神都有些黯然,紛繁感喟。
(那麼,究竟是甚麼時候,科技開端大量轉入民用?)
“是的,販子對利潤的追逐是冇有極限的,以是需求用法律來限定。”法律之神勞?布蘭斯起首點頭,“還需求加強監督,製止法律形同虛設。”
(歐洲的事情我不清楚,但大師都是兩隻眼睛一張嘴,一對胳膊兩條腿,做法應當也冇甚麼大的辨彆吧。)
“最後一股力量是冒險者,他們很強,但他們是一盤散沙,貧乏哪怕最起碼的構造。搞粉碎的時候他們或許是一股強大的力量,但搞扶植……他們可不可。彆的不說,要如何才氣讓那些尋求自在的冒險者們耐久定居下來,為平常布衣事情?你們有體例嗎?”
隋雄的腦海中閃過一道靈光,突如其來的靈感讓他忍不住要感激本身當初學藝術史的時候冇有逃課去玩遊戲。
諸神對視了一下,紛繁點頭。
曼妮斯一愣,迷惑地看著他:“販子尋求利潤,這我是曉得的,但為甚麼你感覺販子能夠承擔這麼嚴峻的任務?他們向來都隻能憑藉於貴族而存在,就算本身發財了,也隻會挑選成為新的貴族啊。”
那麼,在地球上,人們是如那邊理“跟不上科學法度”這個題目的呢?
如果本身是個汗青專業的學霸,這類事情還不是信手拈來?冇準科技也好治國也罷,隨便甚麼都難不倒本身呢!
“貴族們並不在乎布衣的死活,固然說此中也有近似已故的基恩男爵那樣樸重傑出之士,但大多數貴族是站在跟老百姓敵對峙場上的。改良餬口程度的邪術,疇昔不是冇有,他們也把握了很多,但他們何嘗用這些神通,為布衣謀過福利呢?底子想都冇想過啊!”
“這件事,還真要曼妮斯你幫手呢。”他說,“你的信徒內裡販子最多,而販子是尋求利潤的,隻要讓他們發明新的利潤點,再加上你教會的鞭策,我感覺這事就有但願。”
在地球上,那些掉隊地區臨時不提,但凡是比較先進和發財的地區,根基上大家都要學習科學知識。可究竟上,絕大多數的人們,他們所學習的東西間隔真正的“科學前沿”實在還遠得很呢——以隋雄本身為例,他是個正兒八經的大門生,從小學到大學,前後學習了十六年的時候。但他所學會的那些科學知識,隻能說屬於社會支流的程度,想要搞科研的話……看看他試製個高爐爆炸了那麼多回還終究失利,就曉得差得遠呢。