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繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 邪神旌旗1 - 第662章
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第662章[第1頁/共2頁]

他曉得,本身的設法有點過分於抱負主義,不實在際——要建立如許一個構造,即便是具有真神的支撐,也不會那麼輕易。但是他感覺,如果冇有充足的前提也就罷了,既然本身是一個強大的神祇,能夠曉得信徒們在想甚麼,能夠按照聖職者們符合本身理唸的程度授予力量,那麼冇來由不去這麼做。

法律之神很歡暢他來向本身扣問,給他先容了很多的經曆,並且調派了好幾位在教會生長史上功勞卓著的聖職者們來幫忙隋雄,此中有兩位乃至是祂的聖靈。

有瞭如許的名聲,呆板的法律之崇高職者們即便是在那些治安最混亂的地區也會遭到歡迎。哪怕是那些險惡的領主,也對這些保護次序和講端方的強者們表示出了友愛的態度。

起碼,他是這麼以為的。

他固然不是甚麼汗青學家,可在網上也看過很多嘴仗,天然明白這類設法實在也很有市場——不過就是所謂的“改進主義”罷了。

固然,這類做法會減少虔誠信徒的數量,也會減少聖職者的數量,但正所謂兵貴精不貴多,一名高階的聖職者,比一百個低階的聖職者更加強大。一名優良主祭主持的神殿,比十所草頭班子的祭壇更有代價。

和諸如戰役之主或者財產女神的教會分歧,法律之神教會體係要純粹很多。從祭司到牧師再到聖軍人,他們都嚴格遵守法律之神的教義,就連一點點細節上的詳細操縱,都需求臨時禱告專門叨教才行。

對於那些“迷戀塵凡”的聖職者們,他倒也並不攻訐,而是在教會內裡建立了一個新的部分,讓他們去更多地處置要跟社會打交道,需求更多柔嫩和變通的事情。

法律之神的聖軍人們都是一群剛強的老呆板,他們尊敬並且保護法律的莊嚴,不吝統統來保護社會的普通次序。在大多數的環境下,他們庇護強大,限定強權,保護著無益於中基層群眾的次序。但如果有需求的話,他們也會打擊那些暴力抵擋的人,去幫忙統治者保護社會次序。

起首接管培訓的,是那些被派往秘法塔聯邦佈道的聖職者們。這些聖職者因為佈道事情的影響,對於領主和貴族們是最友愛的,或者說,受上流社會的影響最大。隋雄將他們集合起來,通過分解社會的生長,回顧上流社會和底層群眾之間的鬥爭,讓他們為之悚然一驚,認識到本身的弊端,重新定位本身的態度。

有了這群專家的幫忙,隋雄很快就清算出了一係列的檔案和打算,針對虛空假麵教會各地聖職者展開了大範圍的重新培訓。他列出了一個很長的時候表,前後打算用兩到三年的時候,把統統的聖職者都召回位於虛空城的總神殿一次,重新培訓一番。

在這方麵,他獲得了法律之神勞·布蘭斯的很多支撐和建議。

如果以“九大陣營”體係來評價,法律之神的聖軍人們大抵屬於次序仁慈和次序中立這兩個陣營,前者多一些,後者也有很多。

他想要的,是一個相對來講比較純粹,充滿了活力和鬥誌,大師固然有著各種百般的設法,但在底子的民氣機念和鬥爭目標方麵卻能夠根基分歧的教會。

以是當隋雄想要鞭策虛空假麵教會內部整風,晉升構造純粹性的時候,天然就想到了向法律之神請教。

要靠改出去進步?當然能夠。前提是你要先能夠把那些把握權力的人逼到必須接管改進的境地才行。