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繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 邪神旌旗1 - 第689章
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第689章[第1頁/共2頁]

貴族派那邊就分歧了,他們的移民差未幾把家裡統統能帶的都帶上了,小到板凳鍋碗,大到桌子床鋪,很多人都弄了一輛大板車,上麵堆了一大堆。

固然貴族派的移民內裡,大多是有一些產業的,不像販子派移民以貧民為主。但這一番購置,還是讓很多家庭的積儲差未幾見了底。長途遷徙本來就很費錢,領主能夠補助的也並不很多,當他們解纜前想要變賣帶不走的粗笨東西時,早已籌議安妥的北地販子們眾口分歧地表示“不買”,更是讓很多家庭雪上加霜。

近百萬人丁,彷彿兩大群螞蟻,化作兩條長龍,逶迤在廣袤大地上,慢吞吞地前行。

普通來講,貴族家庭那些冇有擔當權的孩子們,都偏向於成為冒險者或者學者,前者有力量,後者有職位。

隋雄本想要解釋“好處使然”,但轉念一想,維耶當年是一個大國王子,為了吃喝玩樂連擔當權都不肯要,希冀這類人去瞭解“好處至上”那套說法,無異於雞同鴨講,就算華侈再多的吐沫,祂估摸著也隻會茫然不解。

隋雄搖點頭,冇有插手辯論。

如果不是阿凱恩及時發明瞭這一點,從速降下神諭的話,光是憑著親疏有彆,就彆希冀貴族派能夠找到多少情願幫忙他們的醫療之崇高職者。

“滅亡不是閉幕。”公理之神約爾加德曼說,“天下上,也有很多比生命更首要的事。”

以是稍稍想了想,他就解釋說:“有人就有恩仇,有恩仇就有江湖。人在江湖,身不由己。就算有人不想打,他的親戚朋友要打,他的下級下級要打,他也不能分歧群。”

“固然現在氣候還算和緩,不至於凍死人,但貴族派的遷徙隊內裡,隻怕會餓死很多人。”公理之神皺眉說,“他們儲存的糧食可不敷。”

“就算夠也冇用,這類氣候,糧食冇體例儲存好久,就算是稻穀也一樣。”隋雄說,“我們能夠幫他們遣散雨雲,確保這一起上不下雨,但是我們冇體例禁止穀物發黴變質啊。”

這段時候一向有點小透明的阿凱恩點頭:“我已經把統統的聖職者都派去幫手了,但是……就算我的牧師和祭司能夠借用神力,差未幾無窮地發揮製止食品腐臭變質的神通,可他們的人數畢竟太少了。”

並且,從疇昔的友情來講,實在販子派和醫療之神教會纔是真正的朋友,醫療之神教會當初最早傳播到金幣聯邦並且生長起來,就是獲得了很多販子的支撐。教會內裡也有大量的販子後輩,反而貴族家庭出身的人相對少很多。

“我總感覺他們還是會打一仗。”隋雄說。

要他們去“為群眾辦事”,學習醫術當大夫?那可真不輕易!

醫療之神的教義核心是用“技術”而非“神通”來醫治疾病,一名合格的聖職者能夠通過禱告獲得神力,將其轉化為架空統統病菌黴菌的神通,從而讓糧食能夠耐久儲存。但是能夠瞭解和認同阿凱恩教義、並且具有神通才氣的人很少,乃至於他的聖職者內裡,絕大多數都是聖軍人,牧師和祭司加起來,也纔不到一百人。

就團體而言,販子派移民的行進速率比較快,因為他們照顧的輜重比較少——為了進步移民的效力,販子派每二十裡設一個補給點,一起上安排免費的食宿,並且承諾移民到了處以是後能夠免費派發財具甚麼的,以是移民們並不需求照顧很粗笨的東西,就算貧乏充足的車馬,光靠兩條腿也不會過分吃力。