第197章 端午風俗[第1頁/共2頁]

李君璞猜以徐昭然的資格，約莫是第一次出宮執勤，不由得傳授些經曆。

祝明月隻要四個字解釋，“小我風俗。”

提到粽子段曉棠就不免想到杜喬現在住在大慈恩寺裡，隻能茹素。

“龍舟竟渡、艾草菖蒲水沐浴、燒鴨蛋吃粽子……據傳端五有很多民風，”林婉婉曲動手指一個個數，“但從小到大，我真正每年不落參與的，隻要放假。”

千年端五衍生出來的風俗不計其數，有些落在紙麵上，有些落在口耳相傳中，唯有一樣天下不異。

林婉婉倉猝點頭，“放假纔是對一個陳腐而崇高節日最大的尊敬。”

常日裡肇事的多是紈絝，雖說混賬了些，但欺軟怕硬，隻要態度果斷，他們總有幾分畏敬。

畢竟頭髮很首要，在長安，植髮是希冀不上的。

麵對小火伴們質疑的目光，趙瓔珞坦言，“包粽子我還是會的。”重音落在“包”字上，剛好補上段曉棠的短板。

林婉婉俄然想到一個題目，“我們本年做粽子嗎？”

每開一個粽子，都和開盲盒似的，賭得就是運氣和品德。

平常兩三層婆婆也就罷了，連宮中禁衛都派出來，加上其他衙門援助的人手，各個職位都比萬年縣衙高。

林婉婉：“吃東西、逛街、睡覺、做甚麼都行，隻要放假。”

“叫從人多帶些好克化的食品，提神醒腦的丸藥。最首要的，找塊陰涼處所待著。”

搞基建是刻在蒔花家骨肉裡的東西，但入鄉順俗嘛，蒲月還是能夠停一停的。

戚蘭孃家貧，包粽子的糯米等食材都不是家中能用得上的。

白秀然側麵提示，“之前蒲月不能建屋子，不然仆人會禿頂。”

不消問中間那群大爺，他們隻會吃。

白秀然忍不住笑，“是我冇說清楚，肚兜普通是長輩贈給小孩子，上繡蛇蠍或五毒的圖案，以為穿上就能避邪驅除毒害。”

白秀然：“放假何為？”

林婉婉：“這還差未幾。”

“隨身帶些散碎銅錢，周邊有叫賣飲子的，渴了費錢就能買到。”

祝明月：“我端五不吃粽子，中秋不吃月餅，除夕不吃餃子，元宵不吃湯圓。”

白秀然祝明月林婉婉三小我不消希冀，段曉棠將希冀的目光放在其他三個幼苗上。

寄意是好的，但小孩子會不會被蛇蠍五毒圖案嚇哭，轉念一想，小孩子恐怕也不曉得蛇蠍五毒的可駭之處吧。

白秀然還是不成思議，“冇有其他民風了嗎？”

孫無憂：“林姐姐故鄉民風為何？”

趙瓔珞：“連粽子也不吃？”

孫無憂學過摒擋中饋，但對粽子，幾近隻存在於鄰近端五時將叮嚀廚下籌辦些粽子送給熟悉人家。

備考住寺廟清淨，可入仕為官再住在寺裡隻怕情麵來往不便。

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杜喬：“我前麵會將家人接來長安，預備是先租一處小院子安設。”

“我為甚麼要操心去學一個本身不大喜好的食品的製作體例？”段曉棠十指扭動，“何況粽子製作並不難，隻是不曉得如何把一張粽葉包成粽子模樣罷了。”

白秀然如數家珍，“除了龍舟竟渡以外，手纏五彩絲去百病，人們之間會互送禮品，比如扇子、肚兜之類。”

於彆人是盛況，於他是要命。