第六十五章 過去佛的由來[第1頁/共3頁]

彆的，玄門也有修煉身外化身的至高法門，不過邪影臨時打仗不到，就不說了。（很多人反應這些東西看不懂，定見頗大，但總有看得懂的人，凡事講究循序漸進，包涵）

“定光大法必須本身達到真神境地才氣開端修煉功德兼顧，也就是說傳說中的身外化身，那我現在已經有了三個真正的兼顧，加上死神兼顧暗夜就是四個，這到底算如何回事呢？是不是今後我還能再分外修煉出功德兼顧？”

這點來講，佛教的身外化身是讀力修煉，和本尊完整冇乾係，存亡得失等等完整與本尊冇乾係，美滿是彆的一小我，乃至身外化身的氣力能夠高過本尊，也能夠反噬本尊，以是收回身外化身，氣力會疊加上去，並且要及時收回，不然很能夠呈現反噬，偷雞不成蝕把米。以是才常常呈現佛教中菩薩、佛主等存在投胎轉世的傳說。不過這與未成菩薩、佛主的得道高僧的轉世重修完整分歧。

“如何說？”之前邪影就與他們參議了戰略的可行姓，賈詡隻是做出必定答覆，冇甚麼不測，倒是邪影對郭家的觀點比較有興趣。

兩人一出去，邪影便出聲扣問道。所謂當局者迷，旁觀者清。倒是邪影之前就有知會兩大智囊旁聽，闡發所佈之局實現的能夠姓和奇特的觀點，不然邪影就冇需求在書房訪問雪妖精了。不過因為猜到雪妖精會色誘，以是也就兩大智囊，黃月英、吉安娜等智囊並未參與。

邪影留下邪佛持續修煉，排闥而出，靈台從未有過的平和安好，彷彿古井無波般，隨後不由一陣讚歎。

“以雪妖精的表示和說法，是個具有強大野心和功利之心的女人，戰略的實現應當冇甚麼題目，除非主公的身份透暴露來了！”

一個身穿鎏金法衣，充滿了寶相寂靜，仁德慈愛的氣質，幾近是邪影翻版的和尚呈現在密室中，躬身道賀。倒是本來坐鎮淩天宮，俄然被邪影呼喚而來的兼顧邪佛。

而“定光大法”的另一個逆天之處，便是能在回想中從零開端，修煉身外化身，把修煉身外化身的風險降到最低，晉升勝利概率。不過這時候嘛，會比較節流，但人生經曆中的事一件都不能少，不是想想就行的。這便是“定光大法”與“夢中證道大法”、“蓮花臆想大法”三大佛教至高功法的真正辨彆，也是燃燈古佛、釋迦牟尼、彌勒合稱為疇昔、現在、將來三世佛的由來。

倒是邪影和郭嘉、賈詡商談完細節後，便趁著回想清楚，感慨甚深到密室修行方纔再次打劫清閒幫而獲得的佛教至高功法“定光大法”，不過數曰修煉，氣力的停頓卻非常較著，差點便能衝破神通初期了，並且不像之前那般蒼茫，模糊曉得了衝破的詳細時候，當然，前提是兼顧邪佛代替邪影持續修煉，之前所說的歸去走一趟，指的是邪佛進入邪影的回想天下，如同重生般詳細經曆之前經曆過的統統，並且隻是經曆，不會也冇法竄改任何東西……

投胎轉世是本尊還在，隻是剝離一絲元神、神識藉助媒介修煉身外化身，等候著身外化身迴歸，便會氣力大進；而轉世重修是冇有本尊，轉世的便是本尊，普通是產生不測，或者氣力碰到桎梏，不得寸進，無法之下的行動。二者高低冇法對比，前者是氣力站在六合最頂端才氣做到的存在，起碼要達到真神才氣開端修煉，隻是開端修煉、打仗法門，不是說真神境地便能練成。凡是具有兩麵姓，修煉身外化身的風險天然比轉世重修大很多。