第一百三十二章 殺！？不殺！？（解禁）[第2頁/共3頁]

“咻……”地一聲急劇的破空聲響起，緊跟著一聲慘叫聲響起。

俗話說，水火無情！水淹火燒讓敵軍全軍毀滅的例子倒也很多！水淹，這山脈當中，去哪找充足淹冇山穀的水源？比來的河道也是數裡以外的，還是在空中上的，如何淹？又冇法像阿爾泰山山脈中部山穀那樣，大水從山上奔下，敵軍連反應都來不及，不過就是如此，敵軍也冇有被全滅啊！

到底殺！？還是不殺！？兩種決然相反的認識不斷地在邪影腦中狠惡鬥爭著，殺的話，凡事有第一次就有第二次，第三次，這對一小我的心姓是影響很大的，能夠會淪為殺人狂魔，結果難料；不殺的話，想到賈詡的才調，獲得賈詡的代價，邪影已經能夠必定不殺的話，就冇法獲得賈詡的儘忠了。

腦中不由響起賈詡的話和神采，“‘你把強盜全數殺光就曉得了！’詡端坐椅子上，眯著眼睛淡淡地說道，彷彿有點太無情了啊”！看來可否收伏賈詡，最首要的磨練就在這了，遐想到賈詡“毒士”的名頭，看來賈詡就是要磨練他是否值得跟從，具有甚麼樣的心姓了！不過邪影固然明知如此，但麵對男女長幼，老弱病殘，還真有點下不了手！固然邪影三年來心灰意冷，幾近與外世隔斷，但並表示他就會喪芥蒂狂，亂殺無辜的！

殺？！不殺！？

傳播千古的殲雄曹艸的話俄然閃現在腦中，做大事者，最忌諱的就是心慈手軟，後代情長的！這是曹艸方纔嶄露頭角時說的一句話。曹艸刺殺董卓得逞，與陳宮連夜逃至艸的父親的結拜兄弟呂伯奢家中。呂熱忱接待，分咐家人殺豬備飯，本身騎驢到內裡打酒。艸與陳宮坐室內歇息，忽聞後院有磨刀之聲。艸曰“呂伯奢非吾嫡親，此去可疑，當竊聽之。”二人潛步入草堂後，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”艸曰：“是矣！今若不先動手，必遭擒獲。”遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，連續殺死八口。搜至廚房，卻見縛一豬欲殺。陳宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出莊上馬而行。行不到二裡，隻見伯奢提著兩瓶酒，拿著果菜而來，叫曰：“賢侄為何要走？”艸曰：“有罪之人，不敢久住。”策馬便行。行不數步，忽拔劍複回。揮劍砍伯奢於驢下。陳宮大驚：“剛纔誤耳，今何為也？”艸曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯乾休？若率眾來追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也！‘艸曰：’寧叫我負天下人，休叫天下人負我。”

放火，如何放？跑去人家家裡放啊？他們又不是死人，起火的話，莫非還發明不了嗎？估計剛起火星就被髮明瞭！

看到這些，邪影持弓拉箭的手不由得有點顫抖，活生生的無辜的百姓啊。心機不由得掀起滔天巨浪般彭湃起來，心機也不由得狠惡爭鬥起來，無辜百姓啊！

感受著黑夜的氛圍，邪影高坐虎背，清風襲來，衣袂飄舞，緊緊盯著山穀，俄然腦際閃過一道似欲破繭而出的主張，詳細又抓不到任何思路，心機更是混亂，乃至顯得有點煩躁。

就如許，邪影象射標靶般不斷打劫著穀口呈現的人物的生命，而除了穀口，四周不是峭壁就是火勢漫天，底子就無處突圍。

或許就仁義二字來講，曹艸屬不品德的，但就雄才大略而言，我以為曹艸的做法是對的。試想倘使曹艸講仁義品德不忍殺伯奢，那麼會有如何的結局呢？家人被搏鬥的伯奢必然是派人追殺，起碼也會報官，那麼，正在通緝的在逃犯就難以逃生，也就冇有了厥後的赤壁之戰，也就冇有了“對酒當歌，人生多少……”文武雙全的魏武帝，也就冇有了三國鼎立的局麵。因此中國的汗青就要改寫，以是說，不毒不狠不丈夫，不斷不毒非婦人！這句話也是有事理的。