第三百一十三章 鬨劇[第1頁/共3頁]

稱帝後袁世凱立即號令交際大臣梁敦彥向華國遞交國書，參議兩國之間戰役事件，被梁敦彥回絕。他與唐紹儀等官員在袁世凱稱帝當天就辭去官職，以示對帝製的不滿。國書交到呂梁手上後被他扔在地上，傳聞呂梁大總統氣憤的啟事是被袁世凱搶先一步稱帝，不過緊接著就被辟謠。

來回三次後袁世凱接管，稱“天下興亡。匹夫有責，予之愛國，詎在人後？但億兆推戴，任務嚴峻，應如何厚利民生，應如何複興國勢，應如何革新政治，躋進文明，各種措置，豈於薄德鮮能所克負荷！前次掬誠陳述，本非故為謙讓，實因揣惕文溯，有不能本身者也。乃百姓責備愈嚴，希冀愈切，竟使子無以自解，並無可娓避。”意義是為了救國救民，隻好當天子了！

“好，那我就給你們說道說道。門匾上的字叫‘孔府’，曲阜孔家，春秋期間孔子老先生的先人，短長不？哪朝哪代對孔家都得畢恭畢敬，人家還曲直阜最大的地主，能等閒出來惹事嗎，到時候上麵見怪下來算誰的？”

二連三排排長胖洪受傷，流彈擊中腹部導致大出血，徐州會戰結束後送到火線戰地病院救治，幸虧搶救及時、冇有生命傷害。胖洪歸隊前由副排長老高臨時批示，不過老高的聲望差一些，比如一班長帥胡就老找茬。

徐州會戰光陰軍曾派出一個旅團的兵力聲援，王士珍敗北後日軍收縮兵力，以淄博、泰安、萊蕪為基點設立濟南防備圈。不過第一軍得勝後日軍兵力不敷，泰安以南的菏澤、濟寧等地都主動放棄。

“老高，你是參軍後才學的文明吧，人家那叫‘書法’，懂不懂？”

馮國璋猜對了，這些人就是想過天子癮。引誘太大，值得冒天大的風險。局勢所趨，馮國璋不會不懂事，向楊度表白支撐的意義後馮國璋就分開了楊府。歸去的路上他一向思慮楊度說的一句話，那些頂級列強都在遠東落空了話語權，呂梁和他的華軍實在是為中原人爭氣，如許的當局和軍隊，要比北洋個人強多了！

中間二班長小薑弱弱的插了一句：“那啥，帥胡，我也看不懂！”

“老高，就我們一班去人是不是少點，看阿誰大院子起碼好幾百畝，一個班出來找不到人啊！”

“哎，老高這憬悟不錯，兩年多的文明學習冇有白學！”另一個都會兵、三班長道：“孔子的儒術本來就是春秋期間的學說之一，厥後被封建統治者廢黜百家、獨尊儒術，這才傳承千年，提及來，我們華國實施的底子不是儒術，而是法家思惟。這孔府不是甚麼大不了的東西，不信我們叨教一下下級，看看上麵是甚麼態度！”(未完待續。)uw

當然，這個規定也是出自呂梁的私心，實在京劇等各地劇種不過是古時候人們休閒文娛的體例，與文明毒瘤之類的扯不上乾係。不過從小灌輸的“國粹”思惟讓呂梁產生了極強的逆反心機，這類國粹不過是高官貴族用來彌補內心醜惡的同道心機，那裡能稱得上“國粹”？它對國度和民族的進步有甚麼感化？哪怕一點小小的技術進步都要比它更“國粹”吧！一首愛國歌曲還能激起國人鬥誌呢！一首風行音樂還能舒緩人們的心靈，那“國粹”除了男扮女裝、女扮男裝外另有甚麼？

“這天下還指不定是誰的呢！有馮將軍如許的虎狼之士，可保我北洋萬年江山，不日宮保大人登上龍椅，便可統帥雄師蕩平亂匪、還我中原承平江山。”戲台下的大院裡就隻要楊度和馮國璋兩個觀眾，也不怕說話被外人聽到，此時楊度直接挑明，想看看馮國璋到底是如何個態度。