第四百八十四章 動亂之始[第1頁/共3頁]

“說的冇錯，呂梁應當被千刀萬剮，那些跟從他的虎倀也應當被全數正法，這是我們馬穆軍的終縱目標。這個該死的呂梁命令製止在公家場合佈道，製止新建教堂、古刹和清真寺，充公清真寺具有的財產，大肆鼓吹教義的風險，乃至搞出來一個‘科學教派’，這是對真主的欺侮！”馬麒越說越活力，漲紅了臉痛罵異教徒呂梁。實在這也是馬穆軍建立的啟事之一，是對外鼓吹、勾引教眾的首要說辭。

緬甸民族大叛逆破鈔了英國太多的心血，對大英帝國殖民次序形成的粉碎不亞於南非布爾戰役。叛逆開端後不久英國人就曉得那是華國在幕後把持的，對其深惡痛絕的英國人冇有善罷甘休，煽動敵海內部衝突，把持動亂是英國人的剛強，他們很快就找到了衝破口。(未完待續。)

“OK！這是物質清單，全數屯放在這個虎帳裡，分開的時候我們籌辦了一支龐大的運輸隊，五百匹托馬和其他牲口，足以讓你們一次性運完，信賴它們會對你們有所幫忙。”泰勒遞疇昔一份檔案。

“哈哈哈哈，太有幫忙了，有了這些兵器，信賴我們的奇蹟將獲得完美的殘局，非常感激你，泰勒少校，非常感激大英帝國的幫忙！”

“他讓我們的孩子進入黌舍，學習漢人的文明，學習科學知識。我們的孩子回到家後竟然和我們辯論說天下上底子冇有真主，冇有菩薩，冇有上帝，所謂的宗教隻不過是當代人在愚笨的前提下，停止的設想。並且最後的宗教大部分都是簡樸的教人向善，充滿了當代人對誇姣餬口的神馳，隻是厥後被好處相乾者、統治者用心扭曲教義，纔有了十字軍東征、歐洲暗中年代、教派牴觸等等。以是，隻要科學纔是真諦，隻要科學纔是獨一需求信奉的東西，信奉宗教是愚笨的表示。你聽聽，這是多麼大的輕瀆，信賴你們的上帝也不會諒解如許的話！”

“歡迎你，馬麒中將！”泰勒用純熟的中文問候道，伸脫手來握住馬麒，臉上儘是笑容。不過這笑容如何看都不該該呈現在甲士的臉上，它在政客的臉上最常見，在馬麒看來講不出的虛假和對付。按理說他是少校，本身是中將，遵循軍禮泰勒應當向本身還禮，可惜中將的軍銜是馬穆軍總司令馬安良分封的，這些名頭底子不被外界承認。再說，泰勒少校的軍銜含金量要大很多，他把握著英國援助馬穆軍的物質供應，對方在職位上較著高人一頭，現在正值求人，不是計算那些虛禮的時候。

“從華國的甘肅解纜，顛末河西走廊，在敦煌休整了幾天，在阿克蘇我們共同的朋友艾合買提接待了我，並送了我們五匹健馬。以後越太高山、峽穀和戈壁戈壁，到達這裡確切很不輕易，不過辛苦談不上，為了真主的奇蹟，為了我們的友情，為了完成馬安良總司令交給我的任務，這些都不算甚麼。”馬麒健談的很，要不然也不會成為馬家對外聯絡的賣力人，這段路他已經走了三次，非常熟諳。

“一起上辛苦了，有冇有碰到甚麼困難？”

馬麒接過來，檔案是用中英文對比謄寫，步兵炮30門，炮彈一萬發，重機槍50挺，槍彈20萬發，步槍4000支，槍彈50萬發，手槍200支，槍彈3萬發，刺刀5000把，手榴彈5000枚。彆的另有水壺、槍彈袋、藥品等配套軍用物質，而這些都是用來武裝海內的軍隊，在印度接管練習的兵士設備的兵器、彈藥和物質不在這個清單以內。