第七百二十八章鳩占鵲巢或請君入甕[第1頁/共2頁]
那些修士們,以一種並不但彩的身份,遊走在分歧的神話文明之間,搖唇鼓舌鞭策著詭計和戰役。
不管是甚麼樣的戰役,隻如果拚儘統統,賭上統統,燃燒著運氣,奮戰而搏過的修士,都有能夠在頂峰之上,再高聳的騰空一躍···跨過那道坎。
他們有著他們的行動,以及做事情的形式。
時候,開端快速的推移。
豐富而又龐大的餬口、出產品格,從某一個角度來看,彷彿能夠讓受神光覆蓋下的群眾,都吃飽穿暖。
彷彿一場浩浩大蕩的神戰,就在不遠的將來,遙遙可望。
索坦文明、納美裡亞文明、巴西米文明、歐幾利文明、天宮文明、神規文明、血影文明···數百個大小分歧的神話文明,如同一朵朵繁花普通,並立盛開綻放。
且除了柯孝良、黑心白叟、百首、千刃以外,其他那些參與進這個天下的金仙,他們每一個都有能夠彙成一種不受節製的不測。
百首和千刃有他們彆的的仇敵,黑心白叟也一樣。
神與神之間的爭權奪利,竟也與凡人無異。
統統不過是循環來去罷了。
轉眼之間,又疇昔了幾百年。
並不是如許的。
正如柯孝良冇法儘知他們的行動,他們也冇法清楚,柯孝良正在給他們埋下甚麼。
如玄青界曾經的逆天修士太玄子,他就是這此中的典範。
這些文明,有著類似的內核,閃現體例,卻又分歧。
有牴觸,有糾葛的,目前為止,也就那麼幾位。
另一麵,也在搜尋那些未曾歸入某個大型神係的神祇,詭計效仿淩宇羅,一戰登仙,以燃戰統統的姿勢,極儘昇華。
除了根基法則以外,建立在法則之上的···纔是真正的比拚。
剩下的時候裡,他們竭儘統統的思惟,就是為了媚諂神明。
如果不遵循法則,連上場的機遇都冇有。
不測與均衡,持續存在,且持續膠葛。
有些文明,應用的是神力符文,有些文明,卻開通了神力收集,也有的文明裡,神與凡人之間,還是‘互通有無’,大量的半神後嗣出世,開端成為馳驅於大地的豪傑。
他們在借雞孵蛋,操縱柯孝良建立的根本,測驗他們的所思所想。
由白骨生三人打造的神係,也並非這些神話文明當中,最為強大、強勢的。
也不是如許!
與他產生恩仇拘束的修士,多數連真仙都還不是。
固然資本耗損了,但是成果能夠分享,還是是大賺特賺。
天宮文明···這個建立在群星之下,至高之一的太垣山上的神話文明,它的核心神王便是柯孝良投放出去的白骨生。
先跨疇昔再說。
對於冇法像柯孝良如許,操縱一全部天下幫手總結、歸納神話訊息的平常修士而言,在冗長的修行光陰裡,獲得到一道完整、可用、可靠的神話訊息,是卡在登仙之途上的關健。
天然,他們中間,大部分人都失利了。
此時的太垣山腳下,一隊來自索坦文明的使者,正在登山,籌辦求見天宮文明的神王。
神祇常常在一個國度裡,既扮演被崇拜的神,又是統治者和國王。
既然都這麼說了,那是不是甚麼都停止不下去?
視野重新迴歸都靈之夢。
各個神係之間,也已經開端超越鴻溝,呈現了大大小小的摩擦。
在這類如火如荼的修士登仙大決鬥裡,更加宏偉的天下主題卻還是是神話的鼓起,各個神係的建立,以及構成了以神係爲核心,慢慢向四周分散的神話文明。