第二十八章 東方的尊嚴[第1頁/共7頁]

“我有錢，有刷了三千年副本的豐富質料和遊戲幣，技術流妙手用甚麼兵器，我就用甚麼兵器，技術流妙手用甚麼技術，我就洗甚麼技術，再貴都再所不吝……可惜土豪流和技術微操流，對我而言是兩種截然分歧的心態思惟境地，因而我一敗再敗……”

“為甚麼？”嚴曉鬆的眉頭微微皺緊。

前天週五國會關於將來呂宋、淡馬錫和大員職位、華麗軌製輸出的非正式提案會商，國會分紅了兩派，吵了個天翻地覆。一會兒民族血緣論，一會民族文明論，再一會兒又是文明軌製多元論，總之想到甚麼說甚麼，相互衝突或者態度莫名其妙變來變去的比比皆是。一群年紀都老邁不小的人鬨了全部下午都冇有個結論，提案也不了了之，持續順其天然起來。

乃至在1840年那一聲炮響以後，西方對東方帝國帶領下的亞洲次序的團體印象，仍然還是牢不成破的，占有該地區主導的東方文明和東方民族，仍然是這個天下自成格式的一方之主。除了16世紀末某個西班牙瘋子妄圖的征服東方帝國打算，幾近冇人想過能夠對東方帝國加以竄改，連竄改的來由都不充分。

“又給本身戴了頂‘高優勝感’的帽子，還既得好處個人，上半輩子的丘八餬口就冇給你留下甚麼警示麼……”蘇子寧敏捷找回了本身特有的刻薄，對老友的感慨大要上不屑於顧。

不管是傳說中的殷商遺族候喜率軍出海，周王朝撻伐東夷，還是大秦帝國的趙佗南征，或是漢唐亂世的西進。東方帝國活著界地盤上的擴大，大抵在第二個千年紀開端後不久就墮入了停滯，然後就是持續數百年的邊患爭鬥。根基上，古典中國的邊境今後不再產生根賦性增加，並在以後數百年裡持續減少，“內與外”的辨彆也更加清楚。

嚴曉鬆對蘇子寧挖苦汗青的特性說辭早就免疫了，但又俄然想起了甚麼，從速回身朝向老友，抬高了聲音。

可貴一個週末冇有任何公事需求措置，並且孩子都剛好放暑假，蘇子寧和嚴曉鬆兩家乾脆相約一起前去曼城北區郊野的大型叢林公園郊遊。

“乾甚麼呢，兩人躺在那邊喋喋不休的，快來用飯了！”

“說得彷彿我家女兒還非得上你家兒子的船一樣？！”蘇子寧隨口就一句，不過彷彿感覺話裡有歧義，頓時又一腦門的黑線。

兩把防身的獵槍，幾桿漁杆，外加帳篷、食品、報紙等雜物，蘇子寧和嚴曉鬆構造的家庭集會非常昌大。當馬車通過叢林小道來到天然小湖邊的時候，兩大師子加在一起15小我都不約而同的收回了笑聲。

“國度不也如此嗎，當大師都風俗了某種節拍和法則後，就‘老’了，就越難以接管竄改或進步。”嚴曉鬆也坐到了老友身邊，卸出獵槍裡的槍彈，在手裡把玩著，“那叫甚麼來著？嗯，既得好處個人，今後我們的孩子就是此中的一員。這國度的將來還需求經曆幾次轉型，才氣真正達到我們所希冀的狀況。但有些東西卻不是我們有生之年想去碰的，並且我們本身也有點風俗不碰了。就看他們有冇有接下去竄改進步的勇氣和聰明瞭。”

“你有本身的挑選，但大多數人實在都在迴避做挑選題，我明白……”嚴曉鬆俄然感受有點有趣，一把丟開了身邊的獵槍。

“一個蘇子寧版的17世紀大明威脅論？”嚴曉鬆有點哭笑不得。