172.婆耶樹[第1頁/共3頁]

周通聞言瞪著那樹，“意義是這樹底下還埋了個老巫婆？”烏巴冇理睬他，我卻心機轉唸到了外婆以屍氣養蛇的事件上，這二者間彷彿有些異曲同工，隻是一個養的是樹，一個養的是蛇，動機轉過，作出猜想：“那這箱子中的蠱蟲實在也是靠屍氣存活，從而也積聚屍氣通報到樹的根鬚內裡，來扶養這顆樹？但是為何它的樹乾變成了腐木？”

就如當初莊聿威脅我普通，要讓吵嘴雙蛇死，無需脫手殺它們，隻需毀了它們賴以儲存的立室先祖的骨骸便可。這裡既然這棵樹和蠱蟲都是借靠屍氣而活，那就毀去屍氣來源。再動鏟子，分開樹一些間隔，挖土約兩米多深，果然看到了一具純黑棺木，樹的根鬚都從棺蓋裂縫裡鑽了出來，使得樹與這具棺材成了連體。

說乾就乾，麪包車上有整桶的汽油，本是為防車子汽油接不上時備用的，儲備比較充沛。故而現在拿了一部分過來，澆在樹乾上與木箱處，並把四周的十米開外處的雜草給拔掉，以免火燒伸展到中間的林木，那就變成放火燒林了。

烏巴冇當即答覆，盯著那棵樹看了好一會才答非所問道：“婆耶樹，在我們布依族裡，把它認定是魂祭之樹，婆耶即為孟婆，褐紅的葉子則是孟婆湯的化變，族內神婆在算得本身將壽終前，會吞食褐紅葉子，並吊死在婆耶樹上，傳聞這般她身後不但能走陰司，另有能夠成為下一名孟婆。”

哪有熱水？這兩天路上都是喝的儲備礦泉水呀。不過這題目很快就獲得體味決，周通與六子在路旁架起了火堆，找了個鐵盆架在上麵，很快就把水燒開了。就著中和過的溫水，把藥吞服下去，等再出發時因為藥性，很快我又困頓起來，在闔上眼睡疇當年想之前夕半聞鳥啼的事，亂世堯還冇答我呢。

聽完他闡發，假想若樹皮包裹下，內裡鑽滿了無數條可致命的蟲子，那會是一件非常毛骨悚然的事。亂世堯轉眸看向烏巴，問：“你這些都隻是傳聞吧？實在你並未見過婆耶樹。”雖是問句，但語氣篤定，烏巴怔了下點頭：“冇錯，我隻聽白叟描述過婆耶樹的模樣，未曾親目睹過。”難怪他到厥後才反應過來，叫我們讓開的。

為了不把婆耶樹的根鬚弄斷，我們隻好再挖下去一米，將棺蓋以下的棺板給截開一麵，等看清內裡景象時，大夥都倒吸了一口冷氣。確切有一具骨骸，但卻被婆耶樹的根鬚密麻纏繞，就跟個蜂窩普通，竟然根鬚與骨都長在了一起。

亂世堯道：“那不是腐木，而是這棵樹本身的材質如此，底部根鬚從蠱箱裡接收蠱蟲邪氣，透入進樹心，然後那看起來像是腐木的中間有無數氣孔，使得屍氣鑽透到最上方。長年累月下來，這棵樹就變成了蠱樹，會在樹身的無數氣孔內生出蠱蟲，而最頂端結出的果子，將會是蠱中之最。這纔是養蠱之人的真正目標。”

當即了悟，莊聿手中瓶子內的液體是硫酸，骨骼都是鈣化物，碰到強酸當即腐蝕。冇過一會，骸骨就隕滅了，而這時奇特的事產生了，那隻本來直豎在那的人手，逐步發黑且枯萎，伸開的五指也蜷曲，最後外層的皮都呈乾癟狀，逐步脫落，莊聿眼明手快將強硫酸傾倒在那隻手上，很快也產生了腐蝕，這場景委實有些陰沉可駭。

因為山地濕氣重，夜裡氣溫低，在內裡睡帳篷的人隻要少數，大多都窩進了車內，但為了省油，並冇有開暖空調。亂世堯冇再讓周通與六子守夜，都留在了車上，我估計是考慮到明天要開端跋山渡水，必須儲存體力。這夜安靜安寧，冇有事產生，隻偶爾有幾聲淒厲的夜啼鳥叫聲，聽著有些慎人可駭，給人一種感受，像暴風雨前的安好。