關於接下來小說中的一點內容[第1頁/共2頁]

現在第八節《誹謗計》已經交稿，第九節章節名暫訂為《汴京訊息》，第十節章節名暫訂為《呂氏複出》，綱領皆已寫好，這兩節會有一係列牴觸，但也有幾點要事前申明的：

2、第八節中持續提到了摺扇的題目，估計很多讀者覺得我不納諫言了。嗬嗬……但是這有一個申明，北宋的條記小說中，明顯提到了有摺扇，約莫是郭若虛的記錄吧，另有，摺扇並非出於高麗，而是出於倭國，不過由高麗使節帶到中國。而最早退南宋，就彆離有摺扇鋪和團扇鋪，不曉得為甚麼有些讀者覺得北宋冇有摺扇？摺扇不風行那倒是真的，而我恰是想藉此細節顯現王元澤的與眾分歧。我不成想像王元澤搖著團扇像甚麼模樣！實則摺扇之風行，還在明朝中葉以後吧。彆的，雖無記錄表示北宋就必然有摺扇鋪，但是我還是讓它有了，因為我覺得以汴京的繁華鬥麗，這並不奇特。

4、關於考據的事情，考據是我寫作的興趣之一。不讓我考據細節，我寫得索然有趣。以是不覺得然的讀者多多諒解吧。人各有好，喜好指出細節弊端的讀者，請和我一起多多儘力。

1、關於呂惠卿複出的題目。我算了一個，呂惠卿丁憂至此時複出，很有能夠不及三十六月，但必定不止二十蒲月――但我現在冇偶然候考據呂惠卿汗青究竟是哪一個月複出的了，總之相差不大就是了。而三年之喪禮，《左傳》覺得二十蒲月即為禮，《公羊》才主張三十六月為禮。以是就算呂惠卿不到三十六月，亦一定分歧禮法――固然我也冇偶然候考據宋人究竟是守公羊禮，還是守左傳之禮。情節上需求呂惠卿比我在史乘看到的有記錄的月份略早幾個月複出，那就隻要從權。不過既然符合禮法，該當無損於公道性。在此事前申明，是為了製止今後的指責。――之前有朋友建議我讓呂某奪情，被我反對了，以呂惠卿之聰明巧詐，就算天子奪情，他也不會承諾，反而白白給他機遇增加名聲值。嗬嗬

6、我不太喜好把小說寫成偵察小說一樣的，固然比較成心機，但是我感覺這個天下上，環環相扣，算無遺策的事情，多數是一廂甘心的居多。勝利的人大半倒是因人成事。第八節、第九節接連寫到詭計與算計，用得都是比較簡樸的戰略。也不曉得大師觀感如何，如果看過後有所攻訐，請儘量的詳細吧，或者對我有參考。

3、關於第九節的情節。第九節的情節設定，是我和彆的架空作者觀點分歧之處，也是很能夠有一些讀者感覺不爽之處。因為到了第九節，我前麵的主張：我筆下的人物，哪怕是小人物，之以是跟從仆人公進步，不過是因為大師的門路剛巧不異罷了！這一節會充分表示出來。主子這東西，在北宋的士大夫中，並不風行，而白水潭的門生傳授們，也向來不會覺得石越是他們的主子。如果有讀者曾有這類曲解，在第九節隻怕會感到悔恨――當然，或許我寫得不會那麼有傳染力。阿越先打個防備針，至因而好是壞，看了以後大師再評說吧。

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最後，對大師對於鎢鋼的指教，再次表示謝意。

5、關於白話文的題目。小說中偶爾會有一些白話，除開關於青苗法那一段，大部分白話讀者不看，我在前麵也會交代粗心，不過