第二十章 符咒論[第1頁/共3頁]

說罷，曲真人正色唸叨：“夫陰陽者，六合之大，日月有彆。融則萬物生，隔而存亡明。夫通陰陽者，能辨世之毫擘，可斷冥之奸忠。一語定存亡，幾句轉乾坤。故曰不成牽情。必先亡其不能亡，失其不能失。方了無掛牽。萬苦千痛，安閒安閒。此一也。故曰不成妄言。縱懷良謀，不成與人語。忍萬辱於胸，含千譏在耳。此二也……”

在這一番非常正式的問答以後

秦路聽罷感覺驚奇：“冇成心機？如何說？”

一陣北風吹過，秦路打了個暗鬥。收回目光，用心往東華觀走去。

曲真人又指導起下一本：“《六壬兵符》講了各種陰陽陣法。用來行兵佈陣神鬼莫測，百戰百勝。隻是你一時半刻用不上，且收著。今後看吧。”

“但是我不會畫甚麼符籙。”秦路俄然打斷他。

那是麥青青遇害的處所，秦路不由得朝那邊多望兩眼。暗淡的月光下，樹影婆娑。黑魆魆的枝椏混亂地伸展開，彷彿是一張張惡魔的手，在漫無目標地打劫著甚麼。

吽字音，是生命躲藏之音。就人體而言，吽字是丹田的音聲，能夠引發腹腔的共鳴。以是可壯丹田，轉水濕。護腎生精，生生不息。

汗青上關於符籙的記錄最早見於《後漢書?方術傳》，此中記錄道：“河南有麹聖卿，善為丹書符，劾魘殺鬼，神而任務之。”又記錄費長房曾向壺公學道，後者“為其作一符，曰：‘以此主地上統統鬼神。’……費長房遂能醫療眾病，鞭撻百鬼，及差遣社公（地盤神）”

秦路隻是一個勁點頭。他倒是常看電影電視裡有這類做法。卻不明就裡。

密宗中有三字底子咒一說，即唵、啊、吽三音。唵字音被以為是宇宙原始生命能量的底子聲音。它與掩起耳朵時，聽到本身血液活動的聲音附近。傳聞它能夠引發人體頭腔的共鳴，持續吟誦能令人腦筋復甦、精力抖擻。

結束，右手劍指一晃，指向中間的一張桌子。口中唸唸有詞。

聽他這麼一說，秦路不無慘痛地笑了笑：“我做陰陽師，實在隻是個打趣。冇想到青青卻因為這個打趣而……”

臨走時他約了秦路早晨去觀裡說話。

三字底子咒來自印度上古梵文。而玄門發端於神州中華，天然應當有我們本身的音聲。隻是這些音聲顛季世代的傳播，牽強附會上很多字麵上的意義。反而落空了本身隻標註音聲的意義。以是真正的太乙咒不是一段筆墨，而應當是近似如許的聲音。”曲真人說完。雙目微翕。氣沉丹田。唸叨……

不管如何，曲真人憑意念放下八仙桌。

秦路一一看去，四本書名：《太乙符咒》、《六壬兵符》、《撼龍經正》和《泰初演算法》

“我再給你樹模一下咒語。”曲真人說道。

我以為咒語就是通過共振產生感化的。

客氣的安撫以後，很快轉入正式話題。

又拿起一本：“《太乙符咒》，是我自各種經籍上摘錄的符籙和咒語。學會以後，可驅六丁六甲、四值功曹。降妖除魔，都是靈驗的……”

秦路聽得如墜五裡霧中，不知所雲。

而這類表示的感化能夠被用來激起人體內涵的能量。

“清風帶你到我這裡來是想要我傳授你一些東西，是不是？關於陰陽方麵的？”曲真人說道。

“咒語我曉得一些的，”秦路不甘心隻做一個觀眾，“臨~兵~鬥~者~皆~陣~列~在~前~。我隻會念，卻不曉得它是甚麼意義？”