第二十章 意識之門[第2頁/共2頁]

終究，秦路冇有走出門出去。因為四周再冇有甚麼奇特的聲音。而他更偏向於那是本身的錯覺。

坐忘是一種將認識主動埋藏的過程。它不是感情的壓抑、丟棄或者躲避，它就是忘記。毫無感情的忘記。就像老年聰慧者健忘本身的後代一樣。它不是豪情上的冷視，而隻是忘記。

“這麼說那間房本該是秦先生睡的了？”王昌明把目光轉向秦路。

“哦？”王昌明眉頭一挑，“明天早晨你們看到了甚麼陌生人？”

秦路盤腿坐在床上，閉目凝神。遵循陸伯陽道長教給他的導引之法，調度氣味，運轉周天。

坐忘是艱钜的修行。人類的影象大多聯絡著感情。每件事、每小我都或多或少地都與某種情感相聯絡。當你挑選忘記的時候，實在是挑選健忘一段感情。

秦路模糊聽到窸窸窣窣走動的聲音。

聽秦路提起吳參竹，王昌明這才發明：“吳參竹和高籬如何不在？”

秦路展開眼，在黑暗中靜坐著，聽著。

有了明天調查的根本，這一次他直接把世人集合在大客堂裡開門見山的問道：“是誰先發明的屍身？”

對於秦路來講，坐忘的意義則更加嚴峻。他必須把由磁性水銀吸引到體內的彆人的影象斷根掉，隻要如許才氣如卸重負，本身也才氣輕鬆起來。

“是的，”吳香梅答覆，“她住樓下的儲藏間。”

垂垂地，秦路漸漸入定。

“是的。”秦路答覆道，“但是明天早晨我搬到樓下本來吳校長住過的房間去住了。”

接著，他清楚地聽到窗戶翻開的聲音。

“他們明天早晨歸去了。”吳香梅答覆，“他們都住在本市。”

毫無疑問，在乎識與潛認識、無認識之間存在著一扇看不見的認識之門。可惜的是人類冇法自如地掌控這扇門。人很難把潛認識中的才氣變更出來，更難主動地把認識中的痛苦埋藏下去。

夏季的夜晚老是分外溫馨。冇有夏天的蟬噪，也冇有春季的蛩鳴。特彆是在如許的大雪以後，就連風聲都消逝不見。

吳愛菊看看了站在身邊的丈夫：“明天早上我起床的時候，發明劈麵的房間門冇有關。因為我曉得秦先生昨晚就搬到樓下睡了，那扇門應當是關著的，以是我感到很奇特，因而我推開房門一看……”說到這兒吳愛菊雙手捂住臉嚶嚶地哭了起來。

但是，坐忘又是一種鎮靜的修行。它能夠讓你重新開端，永久保持年青，而不會因為豪情的堆集而變得麻痹不仁。就如同把字紙上的筆墨重新擦掉一樣，你又有一張新紙能夠謄寫更加斑斕的筆墨。

翻開認識之門，人與神一線之隔。

大師都搖點頭。

王昌明冇有理睬她的挑釁，持續扣問道：“昨晚有誰聽到甚麼可疑的聲音嗎？”

但是他冇有去想那是誰，他專注於本身的修行。