第二百二十章 我們是猴子變的[第1頁/共3頁]

時候流逝，俄然李清照一顫。

“我自幼讀書，看到晏子說‘桔生淮南為橘，生於淮北為枳’，我嘗思家豬與野豬類似，狗與狼類似，家雞與野雞類似，家貓與野貓類似，是否豬養於家則為家豬，處於外則為野豬……”

但是因物種是竄改的，而去論證如何竄改，從而論證到甚麼物種與什物種的先人是甚麼，再推出人這個植物的先人又是甚麼？而得出結論――本來我們一向高傲，自以為萬物之靈，能夠感到上天，為上天之子的奇特的人，與天下間無數禽獸冇大辨彆，特彆是與猴子辨彆更小。

“這是段海峰研討出來的服從？”

“我十歲時曾聽聞一事，有一戶人家，母豬逃欄離家，月後返來，生下小豬，這小豬與淺顯家豬分歧……”

緩緩的看著上麵的論序筆墨，李清照感受全部心都在顫抖，這類顫抖彷彿有鎮靜，又彷彿有忐忑、嚴峻……

李清照也冇法不嚴峻，乃至額頭冒汗，因為這如果真的被世人所遍及接管，那甚麼‘天人感到’，甚麼‘一草一木皆有理’，甚麼‘君之言，臣不敢逆’……現在最為風行，支流的學術觀點都得被掀翻。

這些讀書人反而更加鎮靜，孔殷的往下讀著。

第二章天然變異！

段海峰的序言並非如秦仙傲的媒介一樣都是廢話，反而料很充沛。乃至說這序言就是整本書的綱，是以，整本書的觀點垂垂都在序言中大抵表露了，而這大抵觀點――

並且物種是從其他物種傳承下來的，又是如何回事？莫非不是‘天生萬物麼？’

《物種發源》如果僅僅是申明物種是竄改的，這冇甚麼，對淺顯讀書人，特彆是年青的士子來講，他們還處於領受理唸的階段，觀點別緻一點，隻要說得公道，天然能夠領受。

現在秦仙傲已經顛覆了很多實際。

“我想‘創世遺址’論者會斷言……”

李清照不是淺顯老百姓，淺顯老百姓看得書少。對於萬物的熟諳很多都是以訛傳訛，從口口相傳的故事中得知，但是李清照不但聽過各種傳說故事，更是熟讀各種文籍的。

“但是這一結論即便有根有據……”

越讀李清照越是怦然，眼睛也越來越亮。

而論證中得出的觀點，一個比一個讓人震憾，乃至‘生命隻要一個先人’如許的觀點都出來了，但是統統在周到的論證下都是水到渠成的，是以越是讀，就越讓人感覺‘人是猴子’這個觀點極能夠是精確的。

第三章儲存鬥爭！

李清照鎮靜、衝動、忐忑……時，全部天下，無數讀書人也讀著這本《物種發源》鎮靜衝動起來。

……

而這本書是秦仙傲猖獗保舉，認同內裡觀點的。

“這本書真的那麼好？”繡兒心中癢癢，恨不得湊到李清照身邊偷看。

李清照搖了點頭，持續瀏覽，俄然――

“天然挑選是生物退化的動力！”

“再說了，這內裡不是都在一一論證麼，我看這論證就很有理……”

《物種發源》觀點簡樸，之以是這麼長篇大論，不過就是為了論證，能夠說整本書，一章章的，環環相扣就是一個長篇的論證。

李清照完整墮入了書中。一旁繡兒忙著本身的事，不時進入內室旁觀，隻見李清照麵龐紅潤，不時眼睛泛亮。這類景象繡兒天然明白，那是讀了好書，或者李清照作詩詞有極大服從，或者想題目想通了的時候纔會有的。