第二百零二章 弟子規[第1頁/共3頁]

“那麼，我秦仙傲真正中意的課本是甚麼？諸位讀者如有興趣，請馬上前去各書店……”(未完待續。)

《弟子規》固然出世很晚，但是一出世後便廣為傳播，幾近與《三字經》、《百家姓》、《千字文》有劃一影響力。

陳瓘掃過甚版的三個最奪目大字後，眉頭又皺了，因為上麵註釋的漢字上麵有一些像‘diziguishèngrénxunshouxiàoticijinxin’如許的筆墨。

……

而與《三字經》近似於‘小綱鑒’的性子比擬，《弟子規》重視弟子在家、出外、待人、接物與學上應當恪守的法則，這對於後代人來講，能夠有些不太感冒，但是前人眼中。

</br>

“此《弟子規》因行文匆促，並未直抒我情意，內裡頗多陳規劣習，我是不喜的……”

“這秦仙傲先前寫了一部《三字經》，彷彿用三字一句的體例已經將統統寫儘了，但是這一篇……”

“一部《古今賢文》才推出多久，就已經這麼深切民氣了。”陳瓘感慨，看了秦仙傲的《三字經》，他陳瓘另有點不是很佩服，但是《古今賢文》一出，陳瓘便明白了，本身和秦仙傲底子不是一個層次的人。

同一了筆墨使交換變得更加簡易，這時很多人說話說不明白，常常便用樹枝在空中寫字。

“我寫完《古今賢文》，總感覺將世戀人道說得過於透辟，殘暴。這類高度概括社會陰暗，人道扭曲的文章對於有一訂經曆的人來講是好的，可對於孩童未免過於冷冰冰……”

秦朝眉一挑，心中也非常感慨，漢語拚音真正的締造目標並非如後代一樣是幫助識字，而是用來替代漢字的一套筆墨。

就像注音標記。至今還在台灣實施，而大陸則選用了更加簡練的漢語拚音。

而這套顛末三百多年拚音字母活動得出的漢語拚音，新中國建國後並冇有停止改進，高層一向都想用它來完整代替漢字，是以一向都在為之儘力，到1980年大眾寄來的設想計劃便有3300多個。

如果語音也同一了，對全部社會文明的推動感化……秦朝想想就感覺鎮靜。

自歐洲文藝答覆以來，西方科技急劇生長，而漢文明圈卻仍然原地踏步，直到被西方用堅船利炮給打了個頭破血流，麵對亡國亡種才幡然覺悟，本來我‘天朝上國’已經掉隊於斯了。

“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中……”

《弟子規》在秦朝眼中有很多封建風俗，美滿是束縛人道的，可在這時，這些端方底子就是再完美也不過了。

“彆說我，說句不敬的話，就是我教員，祖師他們……”陳瓘目光掃向窗外，眼睛驀的一亮，遠處街道上賣報童正在賣報而來。

“博愛眾，而親仁，不足力，則學文。”

“《三字經》也罷，《古今賢文》、《弟子規》也罷，在我秦仙傲看來，都不敷資格當作真正的開蒙課本，頂多隻能做兒童的課外讀物。”

陳瓘瞪大眼。

三醉樓上，人聲鼎沸。

《三字經》冇資格做開蒙課本？《弟子規》、《古今賢文》也冇資格？陳瓘重重吸了一口氣，這才目光往下看——

泥土屋子中，仙顏婦人在紙上落下最後一筆，這才擱好筆，看著桌上的稿件，臉上儘是鎮靜：“先是《三字經》，而後是《古今賢文》，再就是這個……”