第九十九章 猶自帶銅聲[第4頁/共4頁]

腹、臀肌肉能夠看獲得那股內蘊的力量。

秦朝垂下眼皮，你既然話都說到這裡了，我還如何禁止你。

程頤點了點頭，翻開秦朝的神駿圖：“自古畫馬，皆是家馬，驃肥體壯，頸間的鬃毛都是倒伏下來，整整齊齊的，可你看他畫的這馬，不佩鞍，不戴嚼，鬃毛篷起，奮蹄揚足，實足一匹野馬，一眼望去，除了神駿實足外，更是桀驁不馴，野性實足。”

“好字！”程頤眉一挑，連看了起來。

但是麵前――

“尚無大停頓。”楊時微皺起眉，補天之事就是用《東西論》梳理聖賢學。程頤一蹙眉，手一指茶幾上：“你看看這兩封信。”

“補天之事如何？”程頤扣問。

“畫中立意，伊川先生若以為不當，大可不必在乎，亦可自題詞於其上，長輩送予前輩的禮品，若當場收回豈不笑話？”

“是！”

楊時看向牆上的馬，又看向秦朝的馬，也是苦笑點頭：“此畫掛不得，一掛李公麟的馬便黯然失容。”

“他冇說甚麼？”

“而他寫在這紙上的散文和詩，攀籠，皇廄，他這是把聖賢言，端方當作了束縛人的攀籠馬廄。”程頤感慨道，“他以為隻要丟棄這些，才氣成為一躍而成千裡馬，真是幼年浮滑呀。”

“是啊。”程頤低低一歎，“這補天之事，我們這麼多人一個多月全無服從，韓子華、孫允中三個月亦全無服從，秦仙傲用二個月便拿出服從給我們看，他這是在恥笑我們都是蠢驢木牛麼？”

“當年老夫讀杜甫的詩，杜甫讚歎詠畫馬大師的境地叫做‘斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空’，老夫感覺此種境地恐怕隻在於傳說中，實際是不存在的。”程頤感慨一聲，又看向身前的奔馬圖，“秦公子，我觀你畫中之馬，與諸馬分歧，此種馬非西域，非滇馬，非西夏馬，非遼馬……一看不問便可知，此馬絕對是千裡神駒，我又聽聞，事非目見畫不出，這匹千裡馬，不知從何而來？”

很快楊時放下信。

這一張紙上。隻要一匹馬。

實在徐悲鴻畫馬，是‘極簡樸，儘泛博’和內家拳的‘事少功多’是一個事理，馬蹄固然隻要一兩筆，倒是徐悲鴻最發工夫的。秦朝天然記得徐悲鴻曾說過的‘馬蹄比女人的高跟鞋還難畫，那是因為馬蹄是力量與重心的集結地點，是動靜矯捷的關頭……’，是以畫徐悲鴻式的馬，秦朝為這馬蹄也畫過數千遍。

“有西域販子購二馬，一母同胞曰金蹄，烏錐。歸程，烏錐遺逃，金蹄賣於皇家……”

程頤迫不及待的連推著卷軸的手一用力，整幅卷軸一下便完整翻開了。

乾筆，而非羊毫掃出的鬃尾，高高拂起，顯出蒼茫的野性。