第四十七章 這是他獨創的麼[第1頁/共3頁]

司馬光、程頤……等人逼她慈航靜齋答應禁燬《神仙國度紀行》，仙玉婷給的答案就是手上這本書中的筆墨，隻要他們查出筆墨的出處，便承諾。

從上麵到上麵，從富紳、地主，到流民、販子小民。費事農夫，從非讀書人到讀書人都在會商著，神馳著書中的天下，乃至開端思疑起現在治國的各種軌製，儒家的各種實際起來。

至今冇人答覆。

接連三冊《神仙國度紀行》出版，按秦仙傲所說，這還隻是開了一個頭，前麵對社會軌製、經濟、文明等等描述的還長著。

這本書上的筆墨是秦朝手寫的當代英語，而此時極遠的西方說英語的人少得不幸。而這些少得不幸的人還處於古英語期間。

“嗯。”仙玉婷點頭。

這個時候北宋已經到了極靠近崩潰的境地，冇過量久，水泊梁山叛逆，方臘叛逆，保甲叛逆各個處所大大小小的暴動，叛逆，天下便會峰煙四起。

而慈航靜齋本身查詢，也是找不出這些筆墨屬於哪一個國度哪一個處所。

“出門有車，萬裡之路瞬息而到，從我們洛陽到汴梁，按那書中所寫，也就一頓飯的工夫。”

……

“司馬相爺，您想要接管采訪實在讓我們深感幸運，但是這一陣子事忙，恐怕不能讓您快意……”

若隻是司馬光、程頤、文彥博、呂公著、呂大防，劉摯、曾布等還好辦。

彆說對那些本來就餬口在社會底層。為餬口所迫，壓得喘不過氣來的費事公眾。就是一些職位極高，吃穿不愁的人也是一種極大的引誘和不成思議。

“是啊，彆說我們充滿神馳，就是官家怕也神馳那種餬口，傳聞那邊大家長命少病，幾近冇有治不好的病。”

“莫非……他說的是真的？”

“《神仙國度紀行》就是一本神話傳說，內裡真正的實在或許就幾小我名是真的，所描述的那種極度之地是不存在的……”

仙玉婷拿起家前桌麵上的一本書，翻了開來，隻見紙上寫著一行行筆墨，如果是當代人一眼便能認出這些筆墨恰是英語。

現在秦朝給他們畫了一張無窮誇姣的大餅。

報社確切是為了程頤、司馬光等人好，但是程頤、司馬光等卻真正氣憤了。

“那邊夜晚都不消燃燒，用的是一種叫做電燈的東西，走到哪，那裡便亮起光，想要紅光便是紅光，想要綠便是綠，想要彩虹一樣七彩光，便是七彩，即便走夜路，路上也有燈光……”

“嗯，這是他們這些天的第七封。這兩個老頭子還真是固執。”

當代英語期間。

而書中描述的天下。

很快《神仙國度紀行》第二冊，第三冊接連出版。

……

與此同時――

不說那些五光十色的餬口體例。

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“伊川先生，如同印刷術一樣，您以為不存在，可究竟存在，此次《神仙國度紀行》看似荒誕，可真的如此麼？您還是先看看，稍遲一點如果您情願，我會來采訪您的……”

……

能夠說全部社會的不滿實在已經堆集到了非常高的程度。

中古英語期間的人若不學習的話，幾近不熟諳古英語，而學當代英語的人去看中古英語期間的筆墨，也會摸不著腦筋。

“淺顯鄉間人最費事的人，住的屋子，吃的食品，穿的、玩的、睡的、行的……都比我大宋最敷裕，乃至比官家都要好。”