第四章 方向[第2頁/共3頁]

《物種發源》是一篇論敘全部天下物種退化的冊本，如許的書固然講敘了人類與萬物共祖，但是重點不在人類身上，即便此中對於人類退化的描述，比起其他各科物種要多花了一點筆墨，也多得有限，顯得極其空洞。

一個個頓時笑了起來。

那兩個半球？

“嶺南將出新東西？”

這一次秦朝對人類的退化做了猜想，這個猜想即便是司馬光、程頤等對《物種發源》持思疑態度的人也感覺如果《物種發源》首要觀點精確，那這個猜想是很出色，比較符合事理的。他們都如此，堅信退化論的更是感覺震憾，冷傲。

“秦仙傲將人退化的關頭放在兩點上，其一，直立，其二東西。直立束縛雙手，製造東西讓人類得以強大，這強大不止是儲存才氣，更是智力……”

“人與其他植物的最大辨彆就是製造東西？”

“這篇猜想，能夠說和《物種發源》一樣，是一篇有理有據，極讓人佩服的學問講課……”

“我不信賴人類的勝利在於製造東西上，但是拋除上天的身分，純粹的從退化論上推理，秦仙傲這一篇演講無疑是很出色的……”

……

“我們的武道界危急重重，六十年眨眼而過，我們能不能度過此次危急，光靠我秦仙傲不可，靠段海峰公子不可，光靠司馬先生、伊川先生、王相公等也不可……”

“人類的退化中，直立行走是關頭，可真正讓人類強大起來的倒是東西。”秦朝的聲聲響起，“有關於這一點，在我的很多文章中都有表示，我所寫的《神仙國紀行》中更是如此，想必大師也能明白。”

而這一篇秦朝的演說。

“東西的好，天下無人不知。就是孔賢人也是承認的，但是東西製造畢竟有限。”

“老天付與了我們聰明的大腦與工緻的雙手，我但願大師能夠真正用好他們。”

武道界世人讀《物種發源》，即便內心認同此中的觀點，乃至認同人類與其他物種共祖，但是人是如何退化而來的？

司馬光微微一笑：“半球嘗試出色絕倫，此中包含著六合間的大事理。能夠引發我們沉思，說不定就能是以而貫穿某個事理。豈能算奇淫技能？”

秦朝左邊站立的一排排大佬中，司馬光淺笑著開口：“秦公子，我等並非反對東西，我們儒家嘴裡的‘奇淫技能’，並非指船隻，望遠鏡，刀斧槍箭這些真正於民，於天下無益的利器，而是指製造需求的人力物力。與減民承擔效力不對稱的事物。”

東西，在世人眼中是很平常，平常到底子不會如何重視，乃至秦仙傲在《神仙國紀行》中講到的大量器物，仍然冇有多少人在這上麵很正視，可這一次……

為何豬狗牛羊，其他統統物種都冇有退化出高度的聰明。

“製作和利用多部件龐大東西促進了大腦服從的快速生長，人類智力退化進入第一個大*，併爲說話的退化供應了根本……”

“石製、骨製、木製東西令人類更加輕鬆的打獵和彙集，乃至製作外相‘衣服’來禦寒……”

“我的講說到此為止，最後給大師預報一個好動靜，嶺南有一群人即將製造出一樣新的東西，這是一件能夠引發全部天下天翻地覆的驚天東西，或者會開啟一個期間！”秦朝說道。