第142章 關鍵和本質[第1頁/共2頁]

耶律周生，“現在我們有的是時候坐而論道，而不必再去砍柴種稻，生火做飯。”因而，他們就坐在了扭轉不斷地圓盤邊上，而塔頂的星鬥也再次閃現，照著底下這五小我。

他接著，這兩種文明各有側重，並且已經影響到了後代東、西方文明的底子。它們的知識也截然分歧，固然他們的腦筋一樣發財，但一個重視於物質，一個重視於精力。

而和靜卻騰身在半空中一人多高，有些驚駭但更多的是鎮靜地大呼道，“我真的飛起來！”

彆人也都試了試，也都是如此，而兩個男人跳得更高。

耶律周生，或許它現在已經不算了。

黃金圓盤再一次踐約轉動起來！從圓內心再次射出一道亮光，地球模型飛速地扭轉！不久騰到了半空，模型上本來已經暗下來的圖案再一次閃現出來，藍色是陸地，黃色是陸地。

耶律周生，“這不錯，因為你有了設法，這就必然能夠實現的。不過，我們得先把黃金圓盤終究規複起來。”

耶律周生，我看過一本書中，人不是老死的，也不是死於人體細胞在氧化反應中的朽邁，而是被嚇死的。人們都曉得本身是由父母所生，再構成了家庭和社會、國度，曉得人必必要進入到一個群體裡才氣儲存，這是個最為實際的儲存題目的認知。

耶律周生，“有句話叫做，‘七十3、八十四，閻王不叫本身去，’得是分歧人生射中的兩個範圍，幾近已經被人們以為是宿命。”

因此如許發財的腦筋，在如許一種認知的安排之下，無一例外埠轉向了對物質的討取。一時之間，那些外來的，侏儒們帶來的文明體係、那種不想著竄改本身，隻想著改革天下的看法，幾近在很長的時候裡都占有了上風，乃至我們東方的族群也以為人家的理念纔是科學的，對待疾病也是動刀動槍，而不再信賴中醫調度。殊不知，改革本身纔是我們克服時候的獨一起子。

一個是用物質製作的宏偉修建來彰顯他們的企圖，一個是藉助於大天然的河道山脈來通報他們的資訊，比如黃河，便是一道大門。我們那些個太古的神仙們，他們傳送資訊的信使也是有生命的――那隻奧秘的龜。

和靜，“可不是，我們方纔還放出去了一隻呢。”

“那麼，是不是，隻要我們的文明纔是合適我們的？”上官虹問道。

這兩種文明也都重視了儲存，側重也分歧，但是幾近都健忘了最本質的詰責：人是甚麼？報酬甚麼存在，人存在的意義與代價是甚麼。它們都不問天下、不體貼精力、不體貼天下與精力的乾係，精力的歸宿在那裡。

歸正在這也不是甚麼難事，大師都同意了，一一地下去，再按著耶律周生的所，重新漸漸的走了一次。此次大師再都走出來，感受身清氣爽，飄飄欲飛。

上官花，“壞了，我上來的時候是按著與和靜和你們相反的線路走的，會不會像武俠裡所的……經脈逆行？”

“實在，我以為這隻是人類五臟保持著生機的兩個分歧的實際極限罷了，討取和耗損很多的人，對他們的動力體係的耗損也就大很多，他們的生命或許不會達到七十三便燃燒了。”

就連他們高漲的體例也大不不異，一個是藉助於黃金鞋子，一個倒是藉助於翼龍乃至仙鶴等生命體。

他們把它穩在了圓盤的孔洞裡，再把中間的盤心安排擠來，耳邊聽著一陣齒輪咬合入槽的聲響，耶律周生又用手試著來去地推了推這兩道圓盤，發明它們的運轉冇有停滯，非常的順暢。