第157章 信使的下場[第1頁/共2頁]

有人端過事前燃好的炭火盆，將龜甲置入此中，上邊覆上事前選好的枯燥荊枝。不一會，荊枝也燃燒起來。

此時屋外有小我大聲地衝屋裡喊道，“商王要去西郊祈福，你速速拔取某年某月周伯進獻的龜甲備用！”

七是焦灼。焦，將龜甲置於炭火之上烘烤。灼，龜甲上蓋以荊枝燃燒，這都是為了讓龜甲變得乾脆而易於呈現裂紋。

耶律周生等人隻是旁觀者，他們冇有才氣進入事件當中。看著這一典禮，和靜大為不解，莫非一片小小的龜甲也能看出局勢生長的走向與休咎？

紂王固然不大看重這個典禮，他一向以來隻把它當作一個典禮。但畢竟是祖宗傳下來的，他不能決然打消這一成例，但是在實施起來時早已大打了扣頭。

比如每次出征前的占卜典禮上都要先禱告先父先母，他都省略了，彷彿也冇有是以而影響了戰事的走向。

如許的職業在商朝能夠算得上是麵子的了，他不必走入到風雨當中支出體力勞動，不必接受仆從主的鞭打，這從他身上的衣服和細緻的麵龐便能看得出來。

“關於占卜所用的龜甲，其製作和加工的過程繁複而耗時，大略分作十個步調。一是取用。‘凡取龜用秋時，攻龜用春時’，春季有專門的人到河中取龜，養至第二年的春季時殺龜，剔去血肉、內臟，留下龜殼。

紂王聽火盆中的龜甲收回了均勻的爆裂之聲，綿長而溫和。他的心再一次平複，這預示著天下承平，冇有俄然狠惡之事產生。

他要用周伯進獻的龜甲瞻望周伯之事。

耶律周生說，“看一看他身邊架子上那些成冊的龜甲，架子上再也放不下了，或許他很快就要伴同這些龜甲被埋上天中。”大師看疇昔，公然是如許，不是他怠工，而是冇有處所放了。

但是耶律周生等人在他的臉上冇有看到那種優勝的神采，他麵露悲慼，正在抽泣。

當初湯王霸占夏而成績大業，恰是天下大旱，天下五年冇有收成。湯王以身材禱告於桑林……他剪掉了頭髮、捆綁了手臂，把本身當作供奉上天的祭品，因而大雨至。

有酒保用托盤將龜甲送至紂王的麵前，他不但是王，也是精力魁首，如許昌大典禮上的占卜是要由他親身來完成的。妲姬立在他的身後，這時她隻是烘托，不能說話。

他們聽了耶律周生的話，彷彿都劈麵前這一寂靜而崇高的典禮落空了興趣。耶律周生說，不如讓我們去看一看掌管龜甲的人。

四是攻治。這都有專門技藝的仆從去完成，用鋸、銼、刀、鑿、鑽五種東西，鋸去背甲而用腹甲，鋸去腹甲兩旁之高低凸起部分，使其成橢圓形，去掉表皮的膠質鱗片，刮平，以便於發明征象和刻辭。銼其高厚之處，使之全版勻平，最掉隊行刮磨，讓它看起來更有光芒。

商王作為最高的統治者，這第二杯酒本來隻是意味的意義，它代表著普天之下除了西天諸神以外，商王是有權享用美酒的第一人。

五是類例。有人會按著龜甲的成色，規定出這片龜甲所能占卜的類彆：祭告、去處、田獵、撻伐、年時、雨霽……都有明白的規定的，不是隨便一片龜甲都能用。

但是這一次，紂王特彆對占卜做出了唆使——取周伯進獻的龜甲。因為，此次紂王的心中是真的有些擔憂了，擔憂來自於西方的周伯。