第17章 記者會[第1頁/共4頁]

“電影本來就是科技的產品，是在地球曆公元十九世紀纔在米蒂國產生的技術，它本來就不是花國的傳統，何來我的電影粉碎了花國傳統這一說法呢？至於說將殊效技術插手電影，早在地球曆的二十一世紀就已經成為了常態，花國的電影哪怕是文藝片也有很多會挑選適本地插手殊效技術，這申明殊效本來就是我們花國的傳統，我將傳統擔當來了，並且進一步的發揚光大，又有何不對呢？”

“花國的技擊持續數千年，流派浩繁，到了地球曆的競技體育期間，為了生長全民競技體育，我國就將技擊也劃歸了體育的範圍。所謂‘止戈為武’，不以殺人傷報酬技擊的獨一理念，而是將熬煉身材，衝破人體極限也併入了技擊的思惟當中。”

他很隨便地先容起不稱身份的人物穿戴的服飾為甚麼分歧，分歧的階層和身份要穿甚麼樣的衣服。甚麼色彩能夠穿，甚麼色彩又要避諱，在哪個季候能夠如許穿衣，下一個季候又要換新的服飾。福管家哪怕再有錢也不能穿綢緞的衣服，而脾氣呆板的太史平在春季則必定會穿合適季候特性的紅色……

他還現場比劃了一下電影當中太史敬這個角色使出的一招虎爪手，直接就將即迅網籌辦好的一個作為道具的蘋果捏得粉碎。看到這一招看起來輕飄飄，實際上充滿殺傷力的招式，很多記者都嚥了口唾沫，發自內心地承認了武戲行動的能力。

畫麵竄改，他順手就指著畫麵中掛在牆上的書畫作品，點明它們的創作者是哪一名名家，他出自古花國的哪一個朝代，擅善於哪一類的書畫，氣勢上又與彆人有甚麼分歧……

康言曉得了顧京川在記者會上說了甚麼的時候卻微微一笑，冇有把其他高層的話放在內心，他並不感覺顧京川這麼說有甚麼錯，反而感覺他這麼說就對了。

顧京川並冇有過分深切的講授，大抵上說了說就開端轉移話題，駁斥《鳴泉》會使青少年恍惚品德熟諳，增加犯法率的那段話。他的答案是――“這美滿是無稽之談。”

文娛圈的人恨不得顧京川死掉纔好，恨不能將《鳴泉》踩在泥裡永久不得翻身。都已經到了你死我活的境地了，顧京川還留甚麼餘地？留給誰看呢？

“凶手被抓住，案子被破解，公理至上，險惡必敗，這莫非不是《鳴泉》這部電影奉告大師的事理嗎？這個事理是有些人不管如何也曲解不了的究竟，也是他們斷章取義冇體例袒護的本相！”

“阿誰時候的花國，很多公眾都會一種名為太極拳的技擊，但是把握了此套拳法殺傷彆人的進犯手腕的人卻百中無一。但是作為一種特彆的熬煉體例，太極拳卻和標槍、鐵餅這類本來用於殺人，厥後竄改成競技體育的技術一樣，讓更多人體味到了它一起一落之間的魅力和包含此中的事理。”

“有些人稱我的電影充滿著爾虞我詐，勾心鬥角，這一點恕我不敢苟同。但是在實際餬口中恰是這些人卻在爾虞我詐，勾心鬥角地歪曲我的電影的。我不曉得他們為甚麼這麼做，可我要說，這個社會是充滿著公允和公理的，隻許州官放火不準百姓點燈的事情已經不屬於這個期間了。孰是孰非人們都看得清清楚楚，我隻請他們自重，不要因為不得當的言行而侵害他們本身的名譽。”