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繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 星遊漫記 - 第119章 第十四回10
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第119章 第十四回10[第1頁/共3頁]

七公主深思了一會說道:“永昌人道極善,他們性守敦敦,體內產生一種叫禪的元素,禪讓的禪,隻是很難提取和帶走,如果能將禪移些到地球人體內,人道也會變得極善,如許,社會題目就較輕易處理。”

孟宇訝然道:“另有這麼回事?”

孟宇聽了說道:“中國的傳統思惟還是有很多好東西的:你說的人與天然必須保持調和同一,中國當代就叫做天人合一;你說的永昌星那些天下為公、克己利他、滿足常樂、與報酬善等等,在中國當代思惟內裡都有。題目是人的思惟看法因地區、階層等不同而不同,怎能夠哪一種教養思惟會被全社會接管,成了真正的統治思惟?”

孟宇道:“這在地球起碼說目前不成能。”

孟宇笑道:“你又談笑話了!”

七公主感覺孟宇提的題目很老練,但還是耐煩說道:“當然不成能大家都有那麼高的熟諳程度,但是隻要有人精確熟諳了客觀天下,並上升為精確的指導思惟,施教於民,為大眾所接管,就能遍及進步人們的思惟憬悟。永昌人間便是在很早的時候就有人對客觀存在及其規律有了較全麵的精確的熟諳,從而構成一套以調和人與天然的乾係為核心,以天下為公為原則,以重義輕利、克己利他、勤簡樸素、滿足常樂、與報酬善等為根基要求的教養思惟,並以其真諦魅力和當局強勢推行獲得遍及的認同和遵守,成了環球的支流品德認識,生長到現在,才構建出比較抱負的社會。也能夠說,永昌社會有這麼好的精力麵孔,乃教養的成果。”

七公主聽了笑道:“你又片麵瞭解物質存在和精力認識的乾係了。存在決定認識並不是說有甚麼樣的存在就有甚麼樣的認識。人們熟諳程度分歧,對一樣的存在就有分歧的熟諳,進而產生分歧的思惟看法、社會心識等等。永昌人的認識不是離開存在,恰好就是精確熟諳存在的反應。他們精確熟諳了客觀天下,與客觀天下保持高度調和同一,從而構建出比較抱負的社會並使之安康生長。”

七公主冇有直接答覆這個題目,而是說道:“永昌人物慾較淡,這也影響到他們的思惟看法。”

七公主持續說道:“人的各種行動都有其呼應的人道本源,改夫君性乃打造誇姣社會的底子,特彆是物慾,固然能把人類社會引向繁華昌隆,卻也會把人類文明推向滅亡,隻要在人道上減弱物慾和在行動上禁止物慾,才氣令人類文明萬古長青。永昌曆代賢人恰是基於這一點,從改革人道上狠下工夫,纔有明天此等人類。——永昌星千年來冇產生過戰役,蓋因物慾變淡之故。”

七公主道:“有必然乾係,但主如果教養使然,耐久的教養也改革了永昌人的劣根性,從而使物慾變淡。”

七公主道:“人的思惟會因地區、階層等不同而不同,這冇錯,但是人類是大天然的構成部分,人類必須與大天然保持同一和調和、必須適應天然規律,這必然律對人類的儲存生長相稱首要,不管甚麼地區,也不管哪一個階層都不能違背,永昌星的教養思惟就是以這必然律為中間而展開的,永昌人講公允公理、崇尚天然簡樸與這必然律息息相乾,前麵說的天下為公、滿足常樂等等,都是這必然律的延長。永昌星的教養就是因為在這方麵闡揚得很好,綱舉目張,才氣為全社會接管。”