第47章席前比劍[第1頁/共2頁]

龍天羽受氛圍傳染也玩皮心起，伸手在長幾下摸著身邊甚是鎮靜的妮子大腿，湊疇昔低聲笑道：“看你高興甚麼似的，等有機會定讓你瞧瞧為夫的劍術，就曉得甚麼叫做人外有人，天外有天了！”

“鏘”待劍鋒甫至的刹時，張雲側身揮劍攔切，全部側調、抽劍、格鎖一氣嗬成，雙劍訂交，火花迸發，劍身擋開，二人手臂各是痠麻，臂力竟相差未幾。

言下之意，吳廣料定勝出的必是本身一方，不但用心明捧左穆，更在向世人請願本身在軍中的職位，可見其傲慢傲慢，廳中自陳勝至諸將無不對勁，等候兩名劍手的決鬥。

龍天羽麵不動色，彷彿這淩厲一劍對他而言再淺顯不過，底子冇有構成涓滴威脅，隻想看身臨場中的張雲如何抵擋，以決定今後委派他做相適的任務。

左穆本是純禮節相讓，見對方不藉機脫手，心中大盛，唸到先發製人的名理，當即再不推讓，暴喝一聲，接著寒光乍閃抽出長劍，猛挺熊腰，健步衝前，快似閃電，右臂貫勁，手腕借力一挑，劍走偏鋒，斜刺對方左肩。

龍天羽隻聽張良提過他自幼被在韓地軍人行館練武，劍術、騎射無一不精，固然年饉二十出頭，竟已是行館的教頭，近年來張良馳驅六國舊地，成心壓服各國舊主合力抗秦，路途跋涉，又要避過秦兵追殺，路程自是凶惡萬分，故此張雲一年前分開行館，跟從其寄父馳驅各國尋訪舊主，目前插手龍軍後，尚是初次在世人麵前脫手。

張雲抱劍站到左穆的麵首丈許遠處，峙立如山，三出一股寒氣不知是劍鞘中散出的劍氣還是精力意念晉升，從而身子散出的氣味使氛圍泛冷。

吳廣等部下都“哦”的一聲，冇想到這青年反應如此快速，這回夏侯嬰與張良等無不喝采，吳廣占了少量上風，但也不至於等閒落敗負傷，都略鬆了一口氣，放下心來。

舞劍則是個單練情勢為主的劍術活動，周秦期間已有記錄。《孔子家語》中有寫道：“子路戎服見孔子，仗劍而舞。”常於大型宴會及宮廷演出。特彆是禦前比劍成為劍客最高殊榮。

劍術構成“鬥劍”和“舞劍”兩類，在戰國期間鬥劍之風很盛，《管子》中所載：“吳王好劍客，百姓我劍瘢。 ”《莊子-說劍》也有趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前。

張雲這麼一說，世人當即知意，擺明這陳縣第一劍客竟未有應戰龍天羽的資格，更不屑出劍，陳縣的貴族豪商早有聽聞左穆的名譽，都感覺對方未免自吹自擂，小覷了敵手。

張雲以劍身硬擋對方劍鋒，力道、方位捏拿無不恰到好處，如此自是省去幾分勁力，故此較左穆起首規複過來，手腕翻轉，身材調劑重心後，驀地竄前，沉腰聚力，直取對方心口。

左穆虎背熊腰，精光閃閃，冷冷地罩住張雲，剛纔被他搶言不遜，小瞧本身，不由心中有氣，雙手緊握寶劍，嘴角一橫道：“張兄請先發招！”

張雲亦並不為所動，淡淡道：“左兄不必客氣，鄙人劍齡尚淺，不敢喧賓奪主，請兄台先行出劍！”

鬥劍的體例，早在戰國期間就已有了很好的總結，最聞名的便是一名名為越女的的技擊家論劍：“凡乎戰之道，內實精力，外示安儀，見之如好婦，奪之似猛虎，布形候氣，與神俱往，縱橫逆順，直複不聞。”而在《吳越春秋・卷九》中闡陳述瞭然劍技中的真假、前後、強弱、形神等，還述及速率、線路、呼吸等詳細體例。