第613章雲夢山行[第2頁/共3頁]

“不錯，法家的人，也有臉來此百家爭鳴會？”說話間，又有幾位大儒者走近，也是隱世多年的青霄居士朱澤堯、浮蓮居士伏輕念，身邊簇擁跟著一批儒生士子，有他們的弟子，也有半路堆積的散學儒士。

“啊？這麼多，真是百家爭鳴啊！”韓月如咋舌道。

學術之戰，殺人不見血，一句言辭和論點常常能決定了文明的竄改，朝代的變遷，汗青的展，人道的興衰！

墨蘭淡淡道：“冇有如果！不過，此次論政會，或許他也會來。”

韓月如似懂非懂問道：“不知此次前去雲夢山，都會有哪些隱世的大學派？哪些大人物？”

“誰？漢王？”

一輛精美的車輦以內，端坐著兩位女伴女男裝的女子，真是墨蘭和韓月如。

墨蘭點頭道：“我尚未親見，暫不對其人和新政下定論！”

韓月如不依道：“我是說如果嘛！”

墨家後輩的排行輩次與天放學派大不不異，平常學派或者劍士門派，輩次嚴格，師承乾係遵循血緣乾係類比擺列，分為師祖、師爺、師父、門生幾代，同門旁係則稱師叔祖、師叔等，一個學派就是一個嚴格有序的家屬序列。

………

先說這一，鬼穀子生身生地固然昏黃，畢竟還限定在中原哪一國人的爭辯上。這墨子不然，固然有人說他是宋國人，在宋國做過大夫，也有人說他是魯國人，在魯國儒家肄業多年，但更多的人以為，他底子不是中原子民，而是來自西方異國的怪人，甚或有人說墨子底子就是天外來客！

“哦，這不是滄溟先生顏古卿？鄙人周慕儒見過前輩！”周慕儒拱手一揖，做了儒學士禮

墨子的奇特，終其平生與世俗強權格格不入，胸懷經天緯地之才而甘為苦行，不仕進更不求官，風風火火的馳驅全數為的扶弱救困；兼愛天下，鄙棄強權，卻在墨家內部搞出一套權威清楚的“鋸子”製；巧思巧工，連聞名工師公輸般都自歎弗如，卻又崇信鬼奇異特……端的是龐大博雜得理不出眉目，如許的流派諸子百家中更是絕無獨一。

墨蘭掀起車簾一角，看到一些遊俠劍手策馬叢叢而過，前麵另有一些儒士夫子乘著轅車行在山麓穀道中，明顯都是趕去雲夢山鬼穀宗的，心中一歎，似有所想地說道：“本來墨家講究兼愛，並不倡導相互征討、大國吞小國，但是兩百年下來，固然墨家竭儘所能去禁止強國，但最後的結局冇有涓滴竄改，厥後先祖最後覺醒，兼愛，是要有前提的，需求在一個大的環境下，來實現劃一互愛，不然要求每個大國小國純真的融會展，那是不成能的，諸侯國的好處，不是單單一句話就能束縛的，君王的野心，也不是搞學術者能測度的，必須一統江山，推行仁政，纔有能夠實現劃一！”

韓月如有些嬌憨隧道：“如果，月姬是說如果，到時當蘭姐姐現他比彆的君王都強，擁戴墨家的要求，姐姐會幫助他嗎？”

而墨子兼愛天下，統統肄業的後輩不分輩次，一概互稱師兄師弟，全數墨家隻要墨子一個被稱為“教員”，門生的輩次擺列遵循地支分為子、醜、寅、卯四個梯次，彆離稱為子門、醜門、寅門、卯門，展數十年後，墨門構造越來越周到，“教員”被改成鋸子領，四門設四個長老，各統領內宗其門，彆的另有墨家外宗，賣力在七國各地遊學展權勢，接管墨徒插手，戰國末期，外宗混亂，執事長老元宗被殺，演變成厥後、趙墨、楚墨的奪權之爭，但冇有影響到內宗的氣力。