第3206章 雜毛鳥的內丹[第1頁/共2頁]

這句話現在他想來，是死老頭子另有深意。

對此楊毅雲想過，雜毛鳥有甚麼軟肋被老頭子給拿捏了，但是向來冇有想過是這顆珠子。

便是對旬日神話傳說的記敘。《淮南子精力篇》中說“日中有踆烏……”，郭璞注講解“中有三足烏……”，則是對太陽為金烏化身的申明和解釋。

以往這貨就是桀驁不馴，對他乃至對任何都不屑一顧。

三人一看，倒是大青龜，張口吐出來了一顆火紅的珠子來，直接飄向了楊毅雲。

遵循雜毛鳥本身的說法，它有影象缺失等等的題目，並且每次出主張都是比較腹黑的那種，之前不感覺，現在想想還真是有點了。

因為他回想了一下，雜毛鳥的過往，實在發明雜毛鳥是個實實足足的老不死，奪目的一匹。

而這統統天然都是師父雲天邪安排的。

隻不過大要上被封印著，冇有披收回來甚麼氣味，可楊毅雲的直覺奉告他，這顆珠子中儲藏著核彈普通的能量。

對雜毛鳥不好麼？

他的看過的神話冊本中，三足烏又稱三足金烏，在中原當代神話裡，紅日中心有一隻玄色的三足烏鴉，黑烏鴉蹲居在紅日中心四周是金光閃動的“紅光……”，故稱“金烏……”作為一種中原當代神話傳說中的神鳥之一。

金烏形象原是二足西漢前期演變成三足詳見馬王堆漢墓出土的二足金烏，又因為分歧於天然中的烏鴉，加一腳以辯白。

有兩個啟事：

歸正中原神話傳說中對三足烏記錄故事有很多，在中原神話傳說故事中三足烏有不小的職位和身份。

固然真正的三足烏能夠就是三界第一神魔鳥，而和中原神話故事的記錄有出入，但楊毅雲信賴絕對有一些乾係。

居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝……”《山海經大荒東經》也說“湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏……”

“小師弟這是何物？”姬紫霞忍不住問了出來。

而雲長生和星鬥子對視一眼，卻也有些的迷惑，都看到這顆珠子是大青龜吐出來的，可卻直接飄向了小師弟，這就申明緣發在小師弟身上。

這一點的和雜毛鳥的形象很類似，雜毛鳥就是一隻黑烏鴉，隻是少了一條腿罷了。

記得之前他謾罵雜毛鳥就是嘴巴短長，打鬥不可，而雜毛鳥的辯駁是說死老頭子拿走了它很首要的東西，不然它就如何這麼短長。

看著內裡栩栩如生一隻三足鳥，楊毅雲想著，如果冇猜錯應當就是神話傳輸中的三足烏無疑。

這個擔憂便是對雜毛鳥的，遵循他對雜毛鳥的體味，這顆珠子若真是雜毛鳥的妖丹，一丹雜毛鳥獲得妖丹以後，鬼曉得雜毛鳥會變成甚麼模樣？

明顯大青龜張口吐出珠子飄向他，就是一個唆使。

楊毅雲想著這些，現在有些真正信賴，雜毛鳥常常吹噓本身是三界第一神魔鳥的身份了。

太古神話傳說中的旬日，每天淩晨輪番從東方扶桑神樹上升起，化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西翱翔，到了早晨便落在西方若木神樹上，這表達了熔化於神話當中當代對日出日落征象的察看和感受……

“這是……？”

歸恰是不是，等會就曉得了。

這顆不是淺顯的珠子。

想想還是得做點籌辦才行，不然的話，他還真那雜毛鳥冇體例。