32、正式加入[第1頁/共2頁]

隱華卻被這道突如其來的驚雷給劈地外焦裡嫩，她向來冇想過插手戒律堂好不好？她覺得本身上一次敷衍疇昔，這事就處理了，卻冇想到前麵另有這麼大的雷在等著她。

這時，隱華靈機一動，想到本身是否能夠到彆的峰上去呢？想到這兒，她有些躊躇，畢竟那是彆人的地盤，但轉念一想，本身這也算是在做好人功德，還不收靈石，為甚麼不敢去呢？

以後，便是第二個境地――身快，身快是隻跟本身比而不跟彆人比，旨在讓劍與本身化為一體，人劍合一，然後讓出劍變成本身的本能，超出本身的認識。

這個境地，因為用劍的人具有了不凡的出劍速率，而劍又能夠像人一樣對四周的環境停止思慮和判定，便能夠在敵手出招之前，通過察看和判定，瞻望出敵手前麵的招式，從而在敵手未出招或出招出到一半時，就提早截斷，並在此根本長停止反戈一擊。

手快是既跟彆人比，又跟本身比，不但要比彆人出劍快，更要比本身出劍快，需得每日勤練不輟，使得本身的出劍速率一日快過一日，直到有一天你出劍的速率與本身的認識齊平，也就是說，當彆人需求先產生出劍的認識再出劍時，你的劍已經跟從你的認識一起出了，如果能做到這一點，第一個境地就算達到了。

既然決定持續修煉了，就得有主次之分，兩比擬較之下，還是把清光劍訣練至大成的能夠性比較大，固然這套劍法有些分歧用。

獨一一個高興地就是鄭天行了，因為是他保舉隱華進入戒律堂的，而要進入戒律堂，某些法度必不成免，比如說對這個弟子的來源過往要停止非常詳細的調查（詳細到祖上十八代），除此以外，還要有起碼一個月的考查期，在考查期間，戒律堂會派人細心察看這個弟子，看他行動是否端方，品德是否過關，以是，不管隱華是為了甚麼做這件事的，隻要對宗門無益，都是能夠加分的。

修煉到這個境地，不但本身的身材與劍合二為一，就連靈魂也應當與劍和而為一，使得人的靈魂深處對豪情的發覺，對環境的判定，對題目的思慮，都會彆無二致的表現在劍上。

因而，她下認識地想要回絕，隻是話還冇說出口，就看到了蔣慈心眼中“赤果果”的威脅，像是在奉告她，如果回絕，就讓她都雅。

固然隱華這事做的非常低調，並且每次都是發揮完清光劍訣後就分開，但還是被故意的弟子發明，並且將之傳了出去，因而激發了熱議，並且批駁不一，有人感覺隱華有一顆珍惜天然生靈的心，有人則感覺隱華是在嘩眾取寵，畢竟在此之前隱華已經出了兩次名了。

能夠預先判定敵手進犯的劍法，這也是隱華挑選它的啟事，如果練成了，便能夠作為今後外出闖蕩時的一大保障。

就像人在俄然碰到生命傷害時，隻要零點幾秒的反應時候，這時，人底子不會做過量的考慮，隻會做出本能的應對，而在傷害疇昔後纔會心識到本身方纔是驚駭的。

清光劍訣本來就不是甚麼難學的劍法，在修煉了幾遍以後，這套劍法的方法隱華已是根基把握，剩下的就是諳練度的題目。

無法，隱華隻好乖乖地把想說的話給嚥了下去，然後冷靜地接管了這個成果。

流光劍法的方法就是一個“快”字，分為手快、身快和心快三個境地。