第一百九十六章 居合斬[第2頁/共2頁]

居合帶為佩帶刀之乾係，有需求利用此物品．穿褲（裙）之前必須綁好居合帶。市道上賣的角帶或利用居合用之帶。結法是不異，綁結角帶的方法，亦有采次頁之圖例的體例。

◎刀柄之握法

現本日本公認居合道之鼻祖為林崎甚助重信。這報酬古日本出羽之國人氏，生於林崎村（現日本山形縣村山市楯岡町），為報父仇，苦研刀術，厥後成一流派而傳後。

斬擊斃敵後，振落付在刃上的積血。其利用技法，像“振落付在雨傘上積水”“傾斜刀尖流落”“右手反掌，向右拂開，以刀尖較刀刃程度低而流落”等三種體例，在振血時要保持充分的殘情意境來利用。

◎血振（振落積血）

他所研討、編考的刀法，被普通技擊家稱為“林崎流”、“神胡想流”、“重信流”，從其門下也另出了“田宮流”及“伯看流”等家數。遞經十代的持續，其間江戶中期享保年間的第七代嫡傳的長穀川英信（參閱日文維基百科），被視為至鼻祖甚助以來最傑出的妙手，為因應期間，點竄刀刃向上佩帶的姿式以利拔刀，編出“長穀川英信流”並由江戶帶回“四國”土佐推行，是以英信流至今在“四國”高知持續傳播。

◎呼吸（吐呐）

想到這裡聶紫萱素手一翻，手中的【桃花雨劍】就化成了流光消逝在了蒼鷹號上。

而居合這個技術實在就是發源於日本的傳說

受（橫一筆墨）一擊的對方，完整斬倒製住之一刀。把從敵手頭頂，由上段描大圓弧的方法一豎砍斬切下至水月（胸口）的派頭行施。跪著地時，刀尖離地板約15～20公分，在立委時斬下刀刃要保持程度。

正坐或站立時，根基上，目視四．五公尺前地板上，不凝睇一點，而采遠山張望的方法，把眼睛半開著旁觀，但行動中，常諦視敵手，亦諦視被砍斬倒下的敵手，唯頭不成俯視的太低。

在這血淋淋的經驗之下，她天然是不會在小瞧任何的黑蝙蝠成員。他們都是一群瘋子。

◎拔付（拔擊）

右手穩靜遲緩的從刀柄上麵往上、由拇指和食指托住刀柄，左手拇指將刀鍔向右斜前稍推，靜捎捎的不使對方感到行動。

居合是從坐姿靜態中，或立姿靜態中，拔擊、斬切對方於刹時得勝之招術，不像劍道拔刀交劍後才爭奪勝負，而是交劍前已決勝負。

打扮、冇有特彆居合用之道衣和褲（劍裙）的乾係，采取劍道衣、裙便可。但這是指謂練習和比賽的場麵罷了，在正式場麵演武時，就應穿戴紋付（衣）、褲出場。

另有一種基準是從本身高度減去約九十公分的長度為最長限度。