1999章 爭論[第1頁/共2頁]

他二人唇槍激辯，火藥味甚濃，司馬狴野倒是興趣盎然地對薑桐悄聲嘀咕道：“你起初說你不喜掘墓此道，我方纔另有些奇特，你既不喜，又如何曉得甚麼‘符、印、搬山’之語的，卻本來，這紅門的簪花郎看著威武翩翩，竟是個‘摸金’出身？你那些道聽途說之語，都是打他那兒來的吧？”

薑桐道：“也不儘然，閒話有人扯起，我自也能夠聞聲。他原也算不得甚麼真正的‘摸金校尉’，不過是幼年時候隨前輩冒過幾次險，多是僅僅當作遊曆玩樂，未曾盜取人家要緊物事出來，更莫說用心好人屍骨、破人祖上風水了。這四大分支門派裡，摸金之術的傳承最不設限，從者也多是隨便之心，趣意而至。故而，行事時多存仁善，保有厚德，不似其他幾派專門以此為業的，為了對於宅兆裡的那些構造、陣法，長年用心研討粉碎之術，目標十清楚白。這紅門的簪花郎君，他也自認暮年的行動不當可取，並不以此道謀取謀生，實在也不喜被人當作摸金一員，倒是習武為樂，重視儀態風騷蕭灑，很愛聽門裡的丫頭小子稱他一聲郎君。誰讓那甚麼‘卸嶺力士’看破了他的暮年身份，又不擇言詞了？該死被他嗆聲。”

那劉阿丘和謝靈心中本對聖天帝陵心存瞻仰，既已到了這步，也不肯因小失大，錯過可貴的機遇。雖對斬風的態度懷有不滿，卻也停了罵戰，還是恭恭敬敬地向昭嵐道了失禮，然後擔起帶路職責。

司馬狴野又道：“前去皇陵掃墓祭奠，我是去過的。可這封土之穴，他們是如何來回的？裡頭是不是真的有甚麼鬨鬼詐屍、借體還魂之事？”

昭嵐看看三人，微感頭疼。人家那“摸金校尉”但是野生的，他這兩個倒是使了銀子外借的，倘若屆時果然不聽號令，妄自行事，說不得就要壞菜。心機如此一轉，便朝斬風打了個眼色。

簪花郎見對方有人出頭拉架，便先歇聲做了讓步，神態自如地朝鬼眉笑笑，然後低聲叮囑了同業世人幾句。

他二人閒話，惹得阿木等人在旁也紛繁側耳聆聽，正聽得鼓起，卻被那越來越高的爭論之聲惱然打斷。簪花郎一語不慎，捎帶上了發丘一派，那劉阿丘便夥同謝靈一起朝他對上，立時，二人爭論便成了三人罵戰。

斬風會心，立時板上麵孔喝止那二人：“吵嚷甚麼？！按說當年聖天皇朝獨領大陸，那皇陵占地修造必是廣漠宏偉。但是走了這很多天下來，倒是半點斷碑殘垣未見，表裡拜見、駐蹕的高低宮遺址皆不閃現蹤跡，更莫說深藏周遭數百裡內的陵台了。帝陵究竟安在尚未清楚，儘說些甚麼不相乾的有何意義？還不從速地辦了閒事要緊！”說完，又朝斷流、截雲等人打了表示，提示相互各自看牢了這劉阿丘和謝靈為是。

“我那裡曉得，我又未曾出來過！”薑桐朝天翻了個白眼，“所謂陰陽殊途，各不相擾。那死人安寢之地本就陰氣極重，豈容活人肆意滋擾？宅兆裡的古怪之事，想是很多的。何況，繁華之穴，帝王之陵，一來講究脈、砂風水，又恐盜竊之人覬覦殉葬寶貝，更設構造重重，怎能不顯詭異？以是這探險為業的，有那心機覬覦寶貝，也要有那活命來回的本領才成。所處置業非常難明，其間細末就更不敷為外人道了。我傳聞，那搬山一派更叫人想不通，揣摩的是茅山道術，淵源難割，卻又恰好總和茅山羽士過不去，可不好笑麼？內裡啟事，怕是他們本身傳承了人家祖業術法千百年，卻也搞不清當初詳細事起何因了。”