第二四五 理學護法[第1頁/共4頁]
這位會給李軒帶路?
而兩位國子監司業,則在針對二人的論點回嘴。
這一刻,殿內數千儒生都一陣嘩然,幾近統統的神采都是紙一樣的慘白。
王靜持續道:“虞子曾說,義利之說,乃我儒者第一義。可堂中的德雅居士方明,另有敬園先生孔修,卻不認同國子監的評判成果,說我二人之以是能在書試中名列前茅,是因我們教員私相授受。又說我們通篇都是正理學說,就該當場黜落,以儆效尤。而非是將我們的文章列入前三,勾惹民氣。
而就在過後不久,這兩位大儒就被於少保及景泰帝聯手免除。
就在童司業喝問之際,有一名儒生神采倉惶的馳驅到了殿前:“我看到他去了問心樓。”
虞子也讚曰‘取甥女以歸嫁之’,又說‘女子要從一而終不必拘泥’,‘夫死而嫁固為失節,然亦有不得已者,賢人不能禁也’。可見‘餓死事小,失節事大’一句,實為斷章取義之言。”
“是刀魔!刀魔李遮天!”
李軒心想這位說的極有事理,虞子的這類做法,的確就是雙標狗。
另一名林姓司業則微微蹙眉:“你需聯絡前後文。伊川先生說的實為我等士大夫的時令操守,與女子何乾?”
龍睿則是嘲笑不已:“這兩位說虞子的教誨,是‘存天理,滅人慾’,以為義與利是對峙的,理與欲也是對峙,以為利與欲為萬惡之源。
以他的‘護道天眼’觀察的成果,這兩人倒也不算是席書那樣的偽儒,可其人在學術方麵,較著是有偏差的。
在場的世人,頓時‘嘩’的一聲,紛繁往李軒諦視過來。都在迷惑這位祭酒大人,為何要問此人?一個六道司的伏魔都尉?
李軒不知是甚麼啟事。龍睿卻悄悄哂笑。
監丞帶的路?如何能夠?
他二人一個是致仕的前吏部侍郎,一個是前翰林侍講,是南直隸卓越名譽的大儒,故而便是我教員,也不能失慎重以對。”
另一名大儒孔修臉孔森冷的說著:“虞子昔日為壓服陳師中,勿要將其妹再嫁,在信中親筆寫道‘昔伊川先生嘗論此事,覺得餓死事小,失節事大。自世俗觀之,誠為迂闊;然自知經識理之君子觀之,當有以知其不成易也’。”
龍睿點了點頭:“也被祭酒他們判了高分,可這幾位南都城的大儒卻看不下去。說虞子與虞子之師‘伊川先生’陳頤都說過:‘餓死事小,失節事大’,揪著這一點,與教員他們打擂台。”
“真不知監丞大人,為何會親身將他引入明經堂?”甄煥鬥的師弟奚漢卿,也很奇特的問:“為何要帶一個武夫出去?”
我等景仰虞子的學問,承載其學,是為將虞子的學問發揚光大,並完美其學。莫非連其品德學說中的不敷之處,也一併秉承不成?”
李軒已經大抵聽明白了,堂中的五位大儒分為兩派,
此時堂上的童司業,剛好說道:“昔日伊川先生有一侄女新寡,其父助其再嫁,還是伊川先生親身為他堂兄寫得行狀,並曾大肆鼓吹此事,獎飾他堂兄的做法。
昔日的土木堡之變,這二人恰是主張乞降,對蒙兀鐵騎不加抵當的人物之一。
上方的權頂天,在瞥見李軒到來以後,倒是神采一鬆。
在這裡等待的國子監丞見狀,不由大喜過望,當即給李軒強開出一條路。指導他往內裡走。