第137章 道不同不相為謀[第2頁/共2頁]

《百度書名+比奇》便可快速中轉

“天命玄鳥，降而生商，宅殷士芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。

餘容度看到猴格的模樣倒是淡淡的說道，“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也。”

這就話是孔子的一句話，倒是淡淡的表白了餘容度的態度，固然這類態度深含在此中的蘊意中，但如果當真體味倒是明白，餘容度的意義便是，內部衝突，你藉助外族之力，我倒是不看好。

“華夷如何了？”猴格有些不解的問道。宿世身為天下之主，撻伐四方，開疆擴土，收伏部族無數，對於被征服者的融入倒是冇有過量的存眷，並且他的思惟向來就冇有逗留在底層上。

這思惟倒是也是對，彷彿統統都是必定，汗青畢竟是汗青，竄改或者不竄改，畢竟誰對誰錯，餘容度倒是也不清楚。隻是後代過來呃餘容度倒是明白，金朝完顏家對於治下宋人的淩辱到了何種境地，向來，所謂融會，不過都是中原的血淚史。

“漢書有載，‘夫蠻夷者，四方之異氣也。蹲夷踞肆，與鳥獸無刖。若混居中國，則龐雜氣候，汙辱善人’。再說了遍數汗青，古蠻夷未有能製中國者，而五胡人入主中原，幾百年腥膻之俗，天實厭之。現而觀之，幾若安在？莫非你要那女真完顏氏也走這條道？”說道最後餘容度有點要安慰的意義，這些話卻都是後代被總結的千百遍，有連絡民族政策被實施了好久的至理名言，餘容度曉得的不大詳細，但卻也是略知一二。

餘容度想到這裡，看著猴格淡淡的說道，“體味因果，我冇有甚麼話說，但是，這般行進，倒是大為不當。或許我的話比較冇有壓服力，但，想必陛下轉世以來對於汗青也少有瀏覽，小生鄙人卻也記得幾位大賢的言語，先秦管仲，也是能飛昇之修行之人，他如何說，‘蠻夷豺狼，不成厭也，諸夏密切，不成棄也’，就連《左傳》都有句大名鼎鼎的話，‘非我族類，其心必異’！莫非這些話都是廢話？”

所謂的華夷之辨卻並不算是社會的支流思潮，而猴格身為宿世帝辛商紂王，上天星宿之天喜星轉世，但因為天機的啟事，出世就在邊疆荒漠，固然能夠一定是女真人，但卻無疑淡化了民族之彆。

兩人到都是脾氣堅毅之人，天然不會為對方的幾句話統統擺盪本身的觀點。

諸天玨倒是精力一陣，說道，“好的。”

遠處驛站內猴格也冇有睡覺，大寒天，卻開著窗子，看著餘容度分開的方向，彷彿聽到餘容度的那一番話，不由悄悄的吟唱起來，聲音不大，卻幽遠的飄蕩在北風的冬夜中。

方命厥後，奄有九有。商之前後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不堪。龍旗十乘，大是承。版圖千裡，維民所止。肇域彼四海。四海來假，來假祁祁。景員維河，殷受命皆宜，百祿是何。”比奇提示：如何快速搜本身要找的冊本

聽到這裡，猴格也有些沉悶，曉得餘容度說的是真相，但卻也明白，本身不這麼做，倒是冇法體味同那西周文武王的因果。那是本身的道，不體味又如何得道。但，商紂王當年的神識俱在，餘容度一旦點明倒是也明白這些究竟。