第16章 五行相生鑄金骨[第3頁/共4頁]

“真的有麒麟跟龍這類植物？”

諸天玨供應的土性靈氣很天然的被妖蛇身材接收，然後堆積到身材的鱗甲之上，極其遲緩的停止這鱗甲的加強。但同時吸納的金性靈氣卻在顛末丹田的堆積以後有散逸了出去，底子在他的妖身上冇有任何的憑藉。

餘容度倒是慎重的看著諸天玨，這些東西他是曉得的，他不止一次的思疑過中國當代冊本中記錄的這些植物，但現在既然本身能夠修煉，又見過觀音大士，卻由不得他不信。

那度化以後的你，你可曾想過本身出身的妖族，本身自在安閒的清閒？

這個時候單獨跑到一邊捉了一頭長頸鹿過來，並悠然的坐在長頸鹿背上代步的餘容度倒是恰好過來，聽到青金葫蘆紫雯的題目，接過諸天玨的話，朗聲的背誦道：“唐虞世兮麟鳳遊，今非當時來何求？麟兮麟兮我心憂。”

而這個時候盤腿坐在長頸鹿背上的餘容度卻在內心不竭的參悟大五行術。因為現在的餘容度來講，也冇甚麼其他的功法可供參考，固然如同周天藤說的那樣，在現如此後天靈氣都很希少的前末法期間，修煉此法很難，但畢竟冇有本身擔憂的那樣，有西方佛教的圈套。

鍛體？

空有化形期的修為，卻隻要鍛體的小妖啊。

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諸天玨倒是一邊鄙夷的說道：“餘哥是這窮鄉僻壤的天然冇有見過，當年我還在始天子玉佩的時候曾見過，那年始天子方纔即位為秦王，曾在渭水獲黑龍，由此以水德興國，尚黑。厥後在秦最早滅六國之一的韓國時候，麒麟曾臨鹹陽，與當時的黑龍辯論。傳聞，那麒麟就是孔丘之麟。最後代表仁義的麒麟無法飛昇，隻餘下威霸之龍為天下之主。”

“哇，”青金葫蘆紫雯眼睛冒星星的說道：“小哥哥曉得的好多啊。對了，那孔子為麒麟做的輓歌是甚麼啊？”

“可惜甚麼？”

諸天玨牽著她的說，耐煩的答覆：“孔丘之麟說的是一隻麒麟，孔丘的母親顏徵在於魯襄公二十二年在尼丘山碰到麒麟而生孔丘，而到了魯哀公十四年又西狩獲麟。感慨道‘麟之至為明王也，出非當時而見害，吾是以傷之。’然後為那隻麒麟寫了一首輓歌，但那麒麟卻並未死去，隻不過孔子是不曉得了。而孔子今後遺言不在謄寫東西，以是很多人都說孔子是遇麟而生，見麟而死，故曰孔丘之麟。”

一望無邊的草原，或是快步的獅子，或是奔馳的斑馬，另有成群成群的羚羊，倒是滿足了餘容度的胃口，不算的逮住幾個，落拓的燒烤起來，而對於其他四個寶貝來講，倒是對這類顯擺的行動深惡痛疾。

彆人不曉得，餘容度清楚，這就是東非草原，熱帶草原氣候，倒是有很多的植物，再往前就是東非大裂穀，疇昔以後就是阿拉伯海。然後一起遊疇昔過了印度就是東南亞，在過南海，就到了中原神州……

為甚麼本身最正視的人身竟然被鑒定不成持，而本身最淺顯的蝰蛇妖身卻又冇有必然的修行之法，而本身要麵對的倒是諸天大能，餘容度俄然有種吐血的打動。

俄而，一道詭異的身影呈現在那一片熱帶草原上：一隻長頸鹿上，坐著一身青色活動裝的年青人，約莫十四五歲，左邊掛著一把不長的銀光閃閃的小刀，右邊掛著一個布口袋，略顯老舊。左肩上卻站在一隻四腳蛇，腦袋上麵卻懸空跟著兩個娃娃，一個五六歲的小正太，一個四五歲的小蘿莉。