第340章 蛇妖又或者妖蛇[第3頁/共3頁]

鄭隱斜撇了丹辰子一眼，不屑一顧的說道，“彆說的這麼淡然，你如果然的這麼拋清，你把你的那心魔給我斬了我看看，不要覺得我不曉得你的設法，如何著，還想著為你的那位小戀人報仇以後，再去自請蜀山刑法去？隻是，人家齊漱溟但是要被建立為下一任的掌教，就是你那滅塵子師弟都連個屁都冇放。這回，可不就是任壽那故鄉夥為了齊漱溟竟然要用情麵換來白眉那老禿驢的大楠樹，為的是甚麼，我想你不會不曉得吧，這是人家為齊漱溟護法呢？你呢，還不是如同一條喪家犬一樣四周亂逃。”

特彆是對於這位西方教主野魔尊者雅各達，身居高位到也冇有多少驕橫之氣，即便是對本身也是帶著幾分尊敬和劃一。這纔是餘容度對於雅各達有種不錯的好感。而現在聽到雅各達那種語氣，天然也明白，對方必定不會是無的放矢的開這麼一個打趣來逗本身，隻是本身本來就是穿越而來，很多事情並不是太體味，即便是現在的修煉也是稀裡胡塗的遵循本身的思惟來做的。固然妖族本身就冇有甚麼一成穩定體係性的修煉，大多都是一些本性很強的修煉之路，但有些相通的事理還是存在的。

餘容度對於魔教的觀感還是不錯的，除了對於他們的修煉體例和手腕的不舒暢以外，但本著存期近公道的態度，餘容度也真的冇有見到過魔教的為非作歹，天然也就冇有甚麼內心成見。

特彆在於曾經在三仙島見到過的這些魔教大能，因為當時魔教跟蜀山的對抗，使得他有一個比較獨立於兩邊權勢以外身份，天然獲得了分歧於平常的報酬。可蜀山與本身的牴觸在先，本身內心早就開端衝突，導致了他對於魔教的觀感還是不錯的。

雅各達也是豪放的人，當然他也曉得，本身說的這些也都是一些知識類的東西，不帶有甚麼辛秘之類的，閒著無事，與其講一講，也恰好能夠打發時候。

贏秦的這最後一句話很較著說的不是雅各達，而是對著鄭隱說的。而這裡也隻要贏秦有這個資格說這話，這類天生的局麵掌控，以及其本身的資格和職位也足以即便是鄭隱也要顧及幾分，這個千古一帝秦始皇雪藏的皇太子，向來就冇有被人看清楚過底牌，從上古練氣士到後代現在正規的修真，不能不說先秦到秦朝是一個界點。說不準就真的有體例對於在場的任何一小我。