249~廣目天王[第1頁/共4頁]

“罵了隔壁的，你在承平間裡放蛇咬我，你忘了？”魏猛罵道。

“你就不要在裝了，你還我佛慈悲，狗屁，你就是個大騙子，泰國的降頭師，到中國來裝活佛，中國啥都缺，就不缺活佛，*喇嘛在我們這處所都混不下去，何況你還是外來的和尚。”魏猛指著仁波切的鼻子罵道。

因為六道循環中，特地給阿修羅留了一個阿修羅道，固然向來冇有明白甚麼是阿修羅道，說阿修羅能夠出世於各道，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道，能以其能力，揭示神通入空中；胎生者身在人道，投生的啟事是本來在天道中，卻因為降德而遭貶墜；濕生者身在牲口道，住於水穴□口，朝遊虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，出世談起。

“小僧敢問一句三位施主，你們是哪條道上的？小僧與三位可有過節呢？”

白靈槐對食品冇有抵當力，魏猛則對款項冇有抵當力，當然讓他冇有抵當力的東西很多，比如美女。

西方廣目天王：“廣目”意為能以淨天眼隨時察看天下，護持群眾，故名廣目天王。住須彌山川晶埵，身為紅色，穿甲冑，手纏一條龍或是蛇，他賣力保護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。

胡力霸手指朝魏猛的屁□股上一點，魏猛就感受屁□股被刀插了一下，疼地他“哎呦”一聲，反手摸屁□股，啥也冇有，再看胡力霸，在那邊捂著嘴“呲呲”地笑，魏猛道：“好啊，你小子有作弄我，等我歸去給你買三鹿奶粉，讓你喝了撒不了尿。”

魏猛見白骨大蛇公然如白靈槐說的那樣，有一節尾巴冇入了地下，魏猛為了遁藏白骨大蛇的進犯，順勢來個個當場十八滾，滾到了一邊後，朝著白骨大蛇鏈接空中的那節尾巴打了兩拳。

南邊增加天王：“增加”意為能傳令眾生，增加善根，護持佛法，故名增加天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手握寶劍，他賣力保護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增加天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。

“守法旨。”廣目天王承諾了一聲，他腰間的火蛇飛出，把仁波切捆綁起來，帶著就要走。

“這是釋家佛教的西方廣目天王，冇想到這個降頭師道行不咋地，卻能把四大天王請來。”白靈槐說道。

四大天王又稱護世四天王，是佛教的護法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天。按照佛教典範，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王，是六慾天之第一。他們的神像凡是擺列在淨土宗禪宗梵刹的第一重殿兩側，是以又稱天王殿。

“罵了隔壁的，捱打冇挨夠。”魏猛抄起柺杖又是一陣暴打。

聽到廣目天王的話，仁波切目瞪口呆，他用了《羅刹私□密》中的體例，請來的佛陀的護法天王，覺得穩超勝券了，可冇有想到，對方竟然是受過佛蔭的。

“殺了他。殺了他們”仁波切大聲的喊叫著，眼中充滿了殺機。

魏猛聽了忙道：“這長季子有本書，叫羅刹私□密，讓他把書留下。”

“奧特曼？”魏猛脫口而出。